Morale De La Fable Le Pouvoir Des Fables

  Les fables de La Fontaine furent publiées en trois temps. Le premier recueil en 1668, le second en 1678 et le troisième en 1693. Les animaux malades de la peste qui se situent dans le deuxième livre nous conte les malheurs que cause la peste au sein de la population. De plus cette fable montre les inégalités qui sévissent dans la société de l'époque qui lorsqu'elle est victime d'un problème public, ici la peste, nécessite de trouver un bouc-émissaire, faisant parti du bas de l'échelle sociale,

La fable et la contrefable La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le boeuf Une grenouille vit un boeuf Qui lui sembla de belle taille. Elle qui n'était pas grosse en tout comme un oeuf, Envieuse s'étend, et s'enfle, et se travaille, Pour égaler l'animal en grosseur, Disant : "Regardez bien, ma soeur ; Est-ce assez ? Dites-moi; n'y suis-je point encore ? - Nenni. - M'y voici donc ? - Point du tout. - M'y voilà ? - Vous n'en approchez point." La chétive pécore S'enfla

Analyse : I - Une fable habilement menée            1.Une Fable qui rappelle les récits mythologiques   Récit   « Un mal qui répand la terreur » : allusion à Œdipe de Sophocle (mauvais comportement des Hommes qui entraîne des châtiments avec la nécessité d’une victime expiatoire)   Idée du destin   Début récit mythologique puis scène de théâtre, justice et enfin morale            2. Variété, diversité   Versification (rimes embrassées qui lient les vers et longueurs irrégulières), accélération

lion vs le cerf…) Parfois choix de la versification = rythmes de phrases plus faciles à retenir = avantage appréciable pour une œuvre didactique s’adressant à un public peu attentif 3 Les avantages de la narration Une mise en scène du précepte moral, qui devient ainsi beaucoup plus parlant pour un enfant parce que plus concret que des sermons et maximes abstraites Narration = schéma narratif = péripéties =) le récit a un côté divertissant non négligeable, il est donc plus attractif. L’enfant

Rappel pour moi : Cette fable est une satire politique dirigée contre la perfidie des courtisans, ministres et conseillers du roi. C’est presque l’histoire de toute société humaine : le lieu de la scène est imposant ; c’est l’assemblée générale des animaux. L’époque en est terrible, celle d’une peste universelle. INTRO La Fontaine a marqué le 17eme siècle par ses fables. 1ere publication des Fables à partir de 1668. Il s’est inspiré des fabulistes Phèdre et Esope. Les fables sont un court récit

retient essentiellement les Fables. C’est en effet, en s’inspirant des fabulistes de l’Antiquité gréco-latine et en particulier d’Ésope, qu’il écrit les Fables qui font sa renommée. Le premier recueil correspond aux livres I à V des éditions actuelles est publié en 1668. Le Lion et le Moucheron est la neuvième fable du livre II de ce premier recueil. Cette fable met en scène deux personnages : le Lion , Roi des animaux, et le Moucheron, petit insecte insignifiant. Dans cette fable Jean de La Fontaine établit

LE LOUP ET L’AGNEAU Comment La Fontaine parvient-il à critique les défauts humains et la vie politique à travers ses fables ? La raison du plus fort est toujours la meilleure Nous l'allons montrer tout à l'heure. Un Agneau se désaltérait Dans le courant d'une onde pure. Un Loup survient à jeun, qui cherchait aventure, Et que la faim en ces lieux attirait. Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ? Dit cet animal plein de rage : Tu seras châtié de

plusieurs recueils de fables. En tout, il en sortit deux recueils de chacun 6 livres. Le premier contient ses textes les plus connus. Dans le deuxième, on y retrouve des textes plus réfléchis, « la métaphore» des animaux est, par contre, moins présente. « Le rat qui s’est retiré du monde » est le troisième poème du livre VII. Nous nous trouvons donc dans le début du deuxième recueil . Cette fable a été écrite en 1678. Elle nous parle d’un rat qui s’est retiré de la société pour pouvoir être seul et méditer

« Le Vieillard et les trois jeunes hommes » (XI, 8), Jean de la Fontaine. Pour préparer l’oral. Compétences demandées (savoir et savoir-faire). Connaître les caractéristiques de la fable (ou apologue). Connaître la biographie de l’auteur. Avoir quelques notions de versification et de prosodie. Pouvoir parler du stoïcisme et de l’épicurisme Tradition antique de l’inscription funéraire Savoir ce qu’est une épitaphe. Du grec epi « sur » et taphos « tombe ». Inscription funéraire. Genre

singe et le léopard IntroductionLa Fontaine, fabuliste du XVIIème siècle, a souvent utilisé des animaux pour critiquer les hommes et leurs mœurs.Dans la fable Le singe et le Léopard, le poète met en scène deux animaux qui veulent attirer les spectateurs à leur théâtre, à travers le discours des deux animaux, se dégage une morale.Cette fable présente toutes les caractéristiques de l'apologue et se présente comme une scène vivante et théâtrale qui met en opposition deux stratégies argumentatives