Nationalisme arabe

Le Nationalisme arabe Introduction Le nationalisme peut d’abord être défini comme l’exaltation de l’idée de nation. Mais le nationalisme arabe va plus loin, il passe d’abord par la réclamation de l’indépendance face aux puissances européennes colonisatrices, mais également par l’affirmation de la culture arabe à part entière. En effet, face à la colonisation et l’affirmation d’un modèle purement européen, au XXe siècle s’élèvent des hommes afin de faire valoir l’intérêt et l’importance de la

Les liens entre nationalisme arabe et pétrole Sommaire I.Le pétrole, source du nationalisme arabe II.Le pétrole, instrument du nationalisme arabe III.Le pétrole, obstacle au nationalisme arabe Résumé de l'exposé Le monde arabe « du Golfe à l'Atlantique » passe au début du 20ème siècle sous la domination franco-britannique. Poursuivant le dessein de mettre à bas l'Empire ottoman, les Britanniques ont commencé par approuver a révolte arabe de 1916 dirigée par le chef de la famille

l’éco. Turc Doctrine politique, transformer Turquie en Etat fort et moderne, reconnait droit femme, abandonne coutumes Conflit pour son terr Pt faible ?  Régime s’appuie armée Frçs  administrer Syrie  Liban + ou – colonisation administrative Nationalisme Syrie  veut créer 1 gde Syrie avc Liban Pb  terr composite  pls religions, pls peuples Syrie  Sunnits, Alouistes, chrétiens Au pouvoir • • • Liban  chrétiens au pouvoir Division entre Syrie et Liban = division religieuse  Frçs pour Liban

minoritaire dans l’histoire, est plus politique et contestataire. Le nationalisme arabe Introduction : cohabitation de mouvements laïques et religieux La Renaissance culturelle : al-Nahda Au début du XXe siècle : lutte contre l’Empire ottoman et le colonialisme Les luttes pour l’indépendance Son incarnation : Gamal Abd al-Nasser et le nassérisme Ses caractéristiques : union du peuple arabe et laïcité Le mythe de la Nation arabe Républiques laïques et progressistes contre monarchies conservatrices

Royaume-Uni. Alliance militaire et économique, il doit contribuer à l’endiguement du communisme. L’Égypte de Nasser le refuse. * ------------------------------------------------- 2 La création de l’État d’Israël et la première guerre israélo-arabe (1948-1949) * Le génocide des Juifs par les nazis impose à l’ensemble de la communauté internationale la légitimité d’un État juif. Trop affaibli pour résoudre seul la tension en Palestine, le Royaume-Uni confie la question à l’ONU. * L’ONU

* Deux mouvements : * Nahda Le terme « Nahda » signifie « le pouvoir et la force » mais désigne plus précisément la Renaissance arabe de la fin du XVIIIème siècle aux années 1950.  Il exprime l’idée d’un renouveau civilisationnel et d’un éveil des Arabes en tant que nationalité. Cette période est marquée d’une part par les progrès de la civilisation arabe liés aux contacts avec l’Occident et d’autre part, par la politique réformatrice du pouvoir central ottoman (réformes : Tanzimat). Les réformes

militaires. -1922 SDDN Syrie Liban protectorat Français, Irak Palestine Transjordanie pour Empire Britannique. Opposition des nationalismes avec Lawrence. Début enjeux confessionnels grp musulmans Syrie, Liban majorité chrétiens. B/ Ingérence européenne -gisement pétrole découvert. Anglais et français alliance compagnies américaine intérêt occidentaux -dvlpt nationalismes créée même coopération chrétiens et musulmans (Egypte exemple) contre Empire Britannique. 1928 débuts frères musulmans partis

relate les aventures de Lawrence, dit « Lawrence d’Arabie » lorsqu’il était officier de liaison britannique auprès des forces arabes pendant la Grande Révolte arabe de 1916, dirigé par le chérif Hussein contre l’Empire Ottoman, lors de la Première Guerre Mondiale. T.E. Lawrence jouera un grand rôle dans cette révolte inspirée du nationalisme arabe et soutenue par les britanniques. Thomas Edward Lawrence (1888-1935) est un personnage britannique hors du commun, considéré comme une légende. Il est à la

colonisation. Cette domination coloniale se heurte donc à des oppositions, les nationalismes et discours indépendantistes étant institués des valeurs mêmes des colonisateurs (liberté, droit des peuples à disposer d’eux-mêmes, égalité des droits) et fondés sur les cultures propres aux populations indigènes. Par exemple : le nationalisme arabe qui s’est manifesté par le développement du panarabisme (recrée une grande nation arabe). Il a connu une vive renaissance à partir de la fin du 19e siècle lors de

adopte l'alphabet latin pour écrire et en 1930 la consitution donne le droit de vote aux femmes mais elle supprime le libéralisme politique. C'est donc un pouvoir autoritaire face à l'influence Turque et occidentale et le nationalisme arabe et l'islamiste de dévellope dans le pays Arabe. Les sumnites pensent que le chef de la communauté musulmanes doit être descendant et hériditaire du sang des prophètes