Pas De Coté Maçon

des ouvriers , apprentis et compagnons parfois devenus maîtres oeuvraient sur les chantiers des cathédrales ; c'étaient des maçons «  opératifs «  , ceux qui édifiaient avec leurs mains des temples matériels ; le soir , après le travail , pour préparer celui du lendemain et instruire les plus jeunes , ils s'assemblaient dans une baraque sommaire adossée le plus souvent au côté nord du chantier : c'était la « loge «. Au fil du temps , en Angleterre et en Ecosse , des notables locaux auraient été

ne pose pas de limites à la recherche de la vérité. La Maçonnerie garantit à tous ses membres la complète liberté de pensée et de conviction. Dans la franc-maçonnerie, tout se passe derrière une porte close. D'un coté de la porte, il y a le monde de tous les jours et de l'autre coté, il y a des rites, des symboles et des cérémonies connues seulement de ses membres. Néanmoins, dans la plupart des pays, chaque semaine, des centaines de milliers d'hommes et de femmes s'attachent de drôles de petits

La franc-maçonnerie De très nombreux hommes politiques, responsables religieux et autres grands du monde sont membres de cette société secrète. (lire par exemple l'article "Enquête embarrassante : Comment les francs-maçons ont investi la police" dans le magazine l'Express du 19/04/2004.) Les médias nous présentent en général une sorte de club philosophique et philanthropique inoffensif. Est-ce bien le cas? Voici quelques citations (suivies des numéros de page) du livre: "La Franc-Maçonnerie

référence évidente à la Franc Maçonnerie opérative. UNE HISTOIRE RICHE DE SES CONFLITS Nous savons tous que nous sommes membres d'une franc-maçonnerie spéculative, une maçonnerie « acceptée ». Nous sommes donc tous des Maçons francs et acceptés, héritiers d'une lignée de maçon opératifs dont nous avons repris les « grands devoirs » pour asseoir et ancrer nos travaux et nos réunions dans une continuité spirituelle héritée elle-même des bâtisseurs. Cet héritage est démontré par de multiples sources

Cubique A l'origine, la franc-maçonnerie est une fraternité religieuse de maçons anglais au XIIe siècle. Son nom et certains de ses usages remontent aux corporations de maçons du Moyen Age. Or le maçon est celui qui par ses mains transforme l’argile et se sert de la pierre pour construire. L’idée que je veux mettre en lumière est le rapport entre le maçon et la construction, sa construction. En effet le jeune Franc-Maçon, l’apprenti nouvellement initié se retrouve à l’etat de nature d’ou la symbolique

première entrée dans le Temple ? » « La Lumière, Vénérable Maître » « Que cette Lumière nous éclaire » « Que cette Lumière nous éclaire », pas la lumière du génie vaniteux de l’officier en loge, pas la lumière du savoir prétentieux, pas la lumière du maçon qui a appris les règlements généraux par cœur, pas la lumière de celui qui fait autorité dans la société, mais « cette lumière », celle-là et pas une autre, une lumière sans qualificatif. Même dans l’organisation de la franc-maçonnerie, cette lumière-là

églises, temples, et mosquées. Mais aussi du côté symbolique : « Pierre c’est sur cette pierre que je construirai mon église « (Catholique), La pierre Noire appelée KA’ Aba qui se situe à la Mecque (Musulman), les tables de la loi (Judaïsme). Elle représente aussi l’image de nos ancêtres les maçons Opératifs…. Dans la maçonnerie disséquée, Samuel Prichat note : « s’il se trouve des maçons au travail sur un chantier, et si vous désirez reconnaitre les Maçons acceptés des autres, prenez un morceau de

dehors du fer à cheval. À sa droite et à sa gauche sont placés les principaux visiteurs, à commencer par le représentant du Conseil de l’Ordre.Les deux Surveillants sont aux deux extrémités du fer à cheval, le Premier Sur- veillant côté Midi, le Second Surveillant côté Nord. Le Premier Surveillant a à sa gauche le Grand Expert, le Second Surveillant a à sa droite le Maître des Cérémonies et le Couvreur.L’Orateur se place en tête de la colonne du Midi, en dehors du fer à cheval, ayant à sa gauche le

de l'amitié, on se souvient vite des très belles pages que MONTAIGNE a écrites, inspirées par l'amitié profonde qui le liait à Etienne de la BOETIE. Cette • amitié » était plus proche de ce qu'est — ou ce que doit être — la FRATERNITE des Francs-Maçons que des amitiés communes d'aujourd'hui. L'amitié, de nos jours, est plus en surface et plus fortuite. L'occasion l'a créée, l'intérêt peut-être ; le temps peut l'estomper ou la faire disparaître... Elle est pratique, légère, mondaine souvent, sincère

résultat d’un refus ou d’incapacité d’évolution de certaines croyances? Si je limite ma réflexion aux simples pratiques musulmanes et chrétiennes, je constate que chacune de ces deux religions sont composées de deux mouvements absolument distincts. D’un côté nous avons des groupes fervents de tolérance et d’amour et de l’autre, les extrémistes du mouvement. Chacun de ces groupes utilise le groupement tolérant pour pénétrer pacifiquement le lieu d’engagement. L’intolérance vient ensuite. Cette politique