Peut On Comparer Une Culture Et Juger Leur Valeur

fruit de la démonstration, incontestable Une vérité d’ordre moral, qui se justifie par une certaine conception de la dignité des êtres vivants : l’homme est davantage digne de respect que l’animal parce qu’il est douée de raison, d’une faculté de juger, etc. et parce que l’ami est mon semblable… Mais une telle évidence n’est sans doute pas aussi évidente que la précédente, sa preuve est de l’ordre de l’argumentation et non de la démonstration. Et même la démonstration est sujette à caution puisque

PEUT ON PENSER SEUL ? Peut on seul arriver a la verité ? Ne risque ton pas de repeter des préjugés, de rester à la surface des autres ? Besoin d'une culture pour apprendre à penser ? La mythologie : est ce que je peux penser indépendemment d'un DIEU ? Penser methodique, intuitive, et simple revassement. Construction du plan : On pense dans a tête, pensée solitaire. I II- Je pense tout seul, mais est ce la maniere dont je conduis mes pensées est autonome ? III- Pourquoi ais je besoin d'un culture

du terrain qui emmène vers une première réflexion théorique, en faire émerger une logique (à la société étudiée). 3 Anthropologie, ce serait le second niveau d’intelligibilité ou d’abstraction qui selon lui nécessite de passer par la comparaison (comparer les données collectées sur la société que l’on étudie avec d’autre pour en faire ressortir d’autre logiques plus poussées. Définition de l’anthropologie (selon C. Levi Strauss) d’après l’ouvrage : Anthropologie Structurale «  L’anthropologie

qu’il soit compris et provoque une réaction. Elle peut être verbale, non verbale, para language (ton volume tonalité) Acculturation - Modification de la culture d’un groupe ou individu résultant d’un contact avec une culture différente. - Processus par lequel la culture d’une société particulière est instillée chez un humain à partir de l’enfance. Enculturation Adoption de modèles de comportements utilisés par la culture environnante-préjugés (famille, médias) Ethnocentrisme

propre point de vue. Car ne nous sommes pas des individus mais des sujets même ceux que l’on pense d’abruties. Nous avons une tendance à industrialiser la culture, c’est une idéologie, ce qui a des conséquences sur notre société. La culture a pourtant un sens d’anthropologie (Etude de l’homme, de l’être humain) La matérialisation de la culture ou immatériel est diffuser de manière abusif. Quelle conséquence sur notre société ? * ADORMO * HORKHEIMER * BENJAMIN * MARCUS : Juif

LA CULTURE En quoi l’humanité est elle le fruit de la culture ? La culture a été crée par l’hô. Différent de la nature. La culture est le savoir pour constituer une idée de l’excellence humaine. La culture c’est l’esprit, les lois de l’esprit, l’éducation. L’accomplissement de l’humain s’effectue dans la culture. L’hô différent du barbare= sauvage, mais des hô cultivés à leurs manière. L’enfant sauvage : Pinel, psychiatre le considère comme idiot -> innéisme, la nature humaine

« Il n y a pas de culture supérieure ni de culture inferieure. Il n y a que des cultures plus ou moins humaines selon qu’elles considèrent l’homme comme un vulgaire moyen. » Etymologiquement « culture » vient du mot latin cultura qui signifie culture, agriculture, qui est aussi un dérivé du verbe colere qui veut dire habiter, cultiver. Si nous partons de son étymologie nous pouvons définir la culture comme étant l’ensemble des us et coutumes d’un peuple, d’un groupe d’humain. Si nous allons

culturaux. Cette pratique est liée au fait de croire que sa propre ethnie et que ses pratiques culturelles sont supérieures aux comportements des autres groupes. L'ethnocentrisme correspond aux différentes formes que prend le refus de la diversité des cultures : « Phénomène naturel, résultant des rapports directs ou indirects entre les sociétés », telle est la définition qu'en donne Claude Lévi-Strauss, anthropologue et ethnologue français, dans son œuvre Anthropologie structurale II. Cette notion fut

en faïence et en porcelaine, héritage de la Chine. De ce pays nous sont venus aussi : les feux d’artifice, les pâtes, l’acupuncture, et depuis des siècles on opère en chine sans anesthésie, sous hypnose. Du Japon, nous est venu l’art du bouquet, culture de raffinement, d’élégance, à tel point que lorsqu’ils ont vu les premiers Européens, c’était pour eux des Barbares. La source de notre civilisation occidentale est le Moyen-Orient. De là nous viennent : l’alphabet, les chiffres, dont le zéro, les

point de vue des principes et des valeurs des lumières, comment peut-on comprendre l’importance des voyages dans Candide de Voltaire ? Comme son nom l’indique, Candide est un jeune héro naïf, crédule, sans expérience. Il est contraint de voyager pour fuir les différentes injustices et différents défauts des pays dans lesquels il arrive où pour retrouver Cunégonde, son grand amour. A travers ses nombreux voyages, il va découvrir bien des pays, bien des cultures et bien des défauts. Tout comme