Pierre Nicole

écrivait Celse, non le Dieu qui se prie à genoux dans l'abandon de tout son être ». Pour faire de Rome la capitale de la religion nouvelle, les chrétiens durent faire intervenir le mythe d'un apôtre Pierre qui y serait venu, sous Néron, afin de subir le martyre. Ce n'est qu'invention pure : en réalité, Pierre disparaît définitivement après avoir été libéré de la prison d'Hérode, ainsi que le rapportent les Actes des apôtres (12,17). Devenu « romain », le christianisme put cependant se proclamer ainsi

alors nous dirigera ? » Il leur répondit : « Au point où vous serez arrivés, vous irez vers Jacques le juste, car le ciel et la terre sont apparus pour lui. » 13. Jésus dit à ses disciples : « Comparez-moi et dites-moi à quoi je ressemble. » Simon-Pierre lui dit : « Tu ressembles à un ange juste. » Matthieu lui dit : « Tu ressembles à un philosophe qui a du cœur. » Thomas lui dit : « Maître, ma bouche ne me permet pas de dire à qui tu ressembles. » Jésus lui répondit : « Je ne suis pas ton Maître

jour-là. Or c'était environ la dixième heure. 40 Or, André, le frère de Simon-Pierre, était l'un des deux qui avaient entendu la parole de Jean, et qui avaient suivi Jésus. 41 Il rencontra d'abord son frère Simon, et lui dit: "Nous avons trouvé le Messie (ce qui se traduit Christ)." 42 Et il l'amena à Jésus. Jésus, l'ayant regardé dit: "Toi, tu es Simon, fils de Jean; tu seras appelé Céphas (ce qui se traduit Pierre)." 43 Le jour suivant, Jésus résolut d'aller en Galilée. Et il rencontra Philippe

continentales. Peu attachée à son second mari, Aliénor préféra continuer à gouverner le duché d’Aquitaine où elle anima à Poitiers une cour brillante, entourée de poètes et d’artistes. Elle finança une partie de la construction de la cathédrale Saint-Pierre au XII siècles. Aliénor se fera représenter sur l’un des plus anciens vitraux de France avec son époux, ce qui était assez osé à l’époque. Aliénor d’Aquitaine Saint-Hilaire Le Grand : Premier évêque attesté de Poitiers au IVe siècle. Né

composent ce corpus portent sur le théâtre et visent tous à démontrer la moralité ou l'immoralité de celui-ci : Le texte A est la préface du Tartuffe de Molière, comédie représentée pour la première fois en 1664 ; le texte B Traité de la comédie de Pierre Nicole datant de 1667 ; le texte C la préface de Phèdre de Jean racine tragédie créée en 1677 et enfin le texte D Lettre à l'Alembert sur les spectacles de Jean-Jacques Rousseau rédigée en 1758. Il s'agit ici de montrer quels sont les liens entre le théâtre

 Ce corpus est composee de 4 texte , le texte A et de molière , preface du tatuffe ecrit en 1164 , le texte B et de pierre nicole , traité de la comedie ecrit en 1667 , le texte C et de jeanracine , preface de phédre ecrit en 1677 et le texte D et de jean jaques rousseau , lettre a d alembert sur les spectacles en 1758 . Il s agira ici d etudiez le theatre et sa morale . Ainsi nous vien laquestion ……. Nous parlerons de jean jaques rousseau et d alembert sur leur poingt de vue sur le theatre

prime, comme pour Jean-Jacques Rousseau dans Lettres d'Alembert sur les spectacles, ou bien pour Pierre Nicole dans le Traité de la comédie, Rousseau de son côté veut montrer que le théâtre s'adapte à son public pour lui plaire sans se soucier de la morale, il invoque le fait que l'intérêt du spectacle repose dans « le plaisir qu'il donne », mais que ce n'est pas « l'utilité qui (la) le détermine », Nicole lui insiste sur le fait que les dramaturges maquillent les passions pour les rendre plus attrayantes

Sociologies contemporaines : les sociologies de l’individu, Paris, A. Colin, 2009, coll. 128, 128 p. 1.2 Pour un ouvrage édition électronique Ajouter à la description ci-dessus Disponible sur URL [Consulté le….] [précédé d’une virgule] AUBERT Nicole, HAROCHE Claudine, ENRIQUEZ (Eugène), et al., L’individu hypermoderne, Toulouse, Erès, 2006, coll. Sociologie clinique, 320 p. , Disponible sur http://www.cairn.info/l-individu-hypermoderne--9782749203126.htm>. [Consulté le 4 octobre 2013] 1.3

anciennes comme 1789, 1793 aux cotés des dates récentes comme 1815, 1830 dans le Père Goriot. Les travaux de Nicole Mozet sur Balzac montrent d’ailleurs que « le passé est figuré dans l’espace présent ». Il faut surtout comprendre aussi que la convocation des événements historiques et des mœurs donne une portée et une importance politique à son œuvre. Balzac et le mal du siècle de Pierre Barbéris L’auteur parle de la diversité des thèmes dans la Comédie Humaine. Il est vrai que Balzac explore

servante.] Nicole, Monsieur Jourdain, Laquais. Monsieur Jourdain Nicole ! Nicole Plaît-il ? Monsieur Jourdain Écoutez. Nicole, rit. Hi, hi, hi, hi, hi. Monsieur Jourdain Qu’as-tu à rire ? Nicole Hi, hi, hi, hi, hi, hi. Monsieur Jourdain Que veut dire cette coquine-là ? Nicole Hi, hi, hi. Comme vous voilà bâti ! Hi, hi, hi. Monsieur Jourdain Comment donc ? Nicole Ah ! ah ! mon Dieu ! Hi, hi, hi, hi, hi. Monsieur Jourdain Quelle friponne est-ce là ! Te moques-tu de moi ? Nicole Nenni