Points Communs Et Différences Totalitarisme 1930

Le totalitarisme est probablement le système politique qui a le plus marqué le xxe siècle du fait du nombre de personnes concernées, de la taille et de la puissance des États totalitaires, mais aussi de leur impact décisif sur l'histoire et en particulier sur le déclenchement des guerres.Les États totalitaires se caractérisent par une emprise totale du pouvoir politique sur tous les aspects de la vie d'une société. Ce sont des régimes dictatoriaux à parti unique où toute opposition est interdite

plupart des régimes existant sont des régimes présidentiels réfractaires aux idées démocratiques et égalitaires. En 1889, le Brésil acquiert son indépendance, mais la république est monopolisée par des riches propriétaires terriens et fonciers. En 1930,Vargas devient président par un coup d'Etat et le reste jusqu'à 1945. Depuis 1916, Argentine est indépendante, mais connaît une succession de dictatures. De même au Mexique, malgré la révolution démocratique et sociale de 1910, les régimes qui suivent

connaissaient d’un point de vue institutionnel que des pasteurs et des consistoires. Dans l’Eglise anglicane, au dessus des pasteurs, il y a les Evêques. Or, tous les réformés d’Angleterre n’acceptent pas ce type d’organisation (on parle souvent d’organisation épiscopalienne), nombreux sont ceux qui sont aussi en désaccord sur certains points de doctrine, et l’ensemble de ceux qui critiquent cette proximité entre l’Eglise anglicane et l’Eglise catholique sont regroupés, quelques soient leur différence, sous une

© CNDP, juillet 2003 ISBN : 2-240-01280-3 ISSN : 1624-5393 Sommaire Orientations générales........................................................................................................................................ Orientations communes ........................................................................................................................... Orientations pour l’histoire ............................................................................................

totalitaire est une forme d’état autoritaire. Évolution des états démocrates et autoritaires : Démocratie | Autoritarisme | > Apparition progressive de partis d’extrêmes droite et gauche. | > L’exécutif domine la vie politique. Totalitarisme | > Non-considération de l’individu, considération de la masse populaire. Extrême gauche | Extrême droite | > Ouvriers au pouvoir> Internationalisme | > Classes aisées profitent du système> Nationalisme | | | * Qu’est-ce

que les économistes libéraux sont impuissants comme paralysés face à la crise et leurs solutions ne font que l’aggraver. La contestation va générer des solutions alternatives, dont deux sont fondamentales : • URSS : au même moment Staline met au point un système économique complètement différent, le Stalinisme • Fascisme est en rupture très nette vis-à-vis du libéralisme Cette double contestation d’extrême-droite et gauche est une remise en cause radicale du libéralisme aboutissant à des modèles

est elle chargé d’une connotation juridique et institutionnelle. Ainsi, on utilise cette expression pour désigner des sociétés comme la France, somme tte peu nombreuse, ds lesquelles les deux notions sont pratiquement imbriquées l’une ds l’autre, au point ou citoyenneté et nationalité deviennent presque indissociable. Gouvernement = ensemble des individus qui détiennent et constituent le pouvoir politique. Birnbaum = le pouvoir exécutif. 4.2 Les raisons de l’institutionnalisation du pouvoir politique

populaire Le terme médias est un terme complexe, riche. Ici, il faut partir du terme : Qu’est ce que la culture populaire ? Le mot culture populaire est présent partout. Qu’est ce que cela veut dire populaire ? Populaire signifie-t-il culture collective, commune (partagée par le peuple), universelle ? Est-ce que les médias ont un rôle ? La culture populaire existe-t-elle indépendamment des formes de médiation ? télévisuelle, il y a un dispositif qu’il faut mettre à jour. Il faut avoir un regard critique sur

libérale – ou supposées telles – qui partagent un socle d'idées communes : de façon critique : la dénonciation du développement excessif de l'État-providence dans les pays développés après 1945 et de l'accroissement des interventions publiques dans l'économie. de façon positive : la promotion de l'économie de marché au nom de la liberté de l'individu et de l'efficacité économique ; - et qui prennent des orientations politiques communes, prônant la dérégulation des marchés (qui doivent se « réguler

militarisme De 1914 à 1933 : Première guerre mondiale : matrice du XXème siècle III. La Première Guerre mondiale IV. Octobre russe, communismes et révolution mondiale V. Fascismes (Italie, Allemagne) De 1934 à 1948 : Fascismes et antifascismes VI. Totalitarismes (Italie, Allemagne, URSS) VII. Luttes sociales et nouvelles alliances de classe VIII. Deuxième Guerre mondiale et génocide IX. Les résistances De 1889 à 1914, vers la catastrophe ? I. Deuxième révolution industrielle, idéologie du Progrès