Portrait Physique Et Moral Du Roi Arthur

ES/S et Techno / p. 395 L/ES/S) Corpus bac (Séries générales) – Jean de La Bruyère, Les Caractères (p. 394 ES/S / p. 396 L/ES/S) Les différents genres représentés Théâtre Poème didactique Traité Essai Fable Essai Maxime – Portrait Lettre Maxime – Portrait Maxime – Portrait 248 2210441163_248-317_Ch4_LDP_Fr1.indd 248 08/07/11 11:31 4 – La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du Le XVIIIe siècle : le siècle des Lumières Le xixe siècle : le siècle des engagements Le XXe

L’hommage d’Édouard Ier, roi d’Angleterre et duc de Guyenne, à Philippe IV, roi de France (voir p. 19). Ce tableau illustre la situation particulière de deux rois, dont l’un se déclare « l’homme » de l’autre : les deux personnages sont pairs comme l’indique l’identité de leurs vêtements (manteaux imprimés de l’emblème royal du lys et couronnes). En tant que roi d’Angleterre, Édouard Ier ne dépendait que de lui-même, mais, en tant que duc de Guyenne, il dépendait du roi de France. La position

tous lieux et dans toutes ses dimensions : dans ses rapports au monde, en tant qu'être social, moral, tourné vers certaines valeurs et perfectible. La finalité de l'Humanisme est d'étudier l'homme afin d'améliorer ses conditions d'existence terrestre. L’homme devient la mesure de toutes choses, rien n’est désormais plus admirable que l'homme comme modèle de perfection physique, intellectuelle et morale. Le roman: Gargantua, Pantagruel de François Rabelais L'Heptaméron de Marguerite de Navarre

sentiment / un jugement) Discrimination (un acte/un comportement) Génocide Juif /Israélite Israélien 3. Textes, images et films : petite histoire des représentations antisémites Qu’est-ce que l’antisémitisme ? Les textes judéophobes de l’antiquité Portraits des juifs au Moyen-Âge La représentation du juif dans Le Marchand de Venise de William Shakespeare La caricature antisémite au tournant du siècle (XIXe-XXe) L’image du juif dans le cinéma français des années trente La propagande antisémite nazie

 Rousseau se détermine ainsi à ne plus se laisser ébranler dans ses  résolutions et se refuse à toute nouvelle idée. Il en conclut donc qu’il ne suit pas le précepte de  Solon, préférant préserver sa tranquillité d’esprit. QUATRIÈME PROMENADE S’appuyant sur les œuvres morales de Plutarque (écrivain grec, vers 50-125) et sur quelque méchan- ceté déguisée d’un de ses ennemis, Rousseau décide de consacrer sa quatrième promenade à « [s’] examiner sur le mensonge » (p. 76). Si  le souvenir cuisant d’un cruel mensonge de jeunesse l’a 

féodale - Demander aux élèves de faire le portrait du personnage principal. Ils s’apercevront vite que c’est très difficile, car peu de détails nous sont livrés à son sujet. On n’apprend qu’à la page 180 que le petit gardeur d’oies est âgé d’« une douzaine d’années », et aucun autre détail physique n’est mentionné dans le roman. En revanche, on connaît avec précision son origine sociale et ses conditions de vie. On peut par ailleurs établir un portrait moral de ce jeune héros, d’après le récit de

siècle avec Molière, considéré comme le maître incontesté de la comédie classique en ce temps-là. S’inspirant de pièce de théâtre de la « commedia dell'arte » en Italie, il écrit des farces, des comédies, des comédies-ballets. Il reçoit l'appui du roi Louis XIV qui lui commande des pièces et des spectacles musicaux.Sa structure : La comédie classique se conforme à plusieurs règles. Elle doit mettre en scène une action principale (unité d'action), se dérouler en moins de vingt-quatre heures (unité

Max Weber apporte un élément important à l’épistémologie de l’histoire avec sa célèbre distinction entre explication et compréhension qui permet de distinguer les sciences naturelles des sciences humaines. Dans les sciences naturelles comme la physique et la chimie, on procède par explication : on décrit, de l’extérieur, les rapports entre les phénomènes. Dans les sciences humaines en revanche, comme l’histoire, la sociologie et l’économie, on procède par compréhension, c’est-à-dire qu’on tente

Arthur Rimbaud (1854-1891). Les Illuminations I - Un sale gosse superbement doué. Arthur Rimbaud naît dans les Ardennes, au milieu d'une famille bourgeoise apparemment sans problèmes particuliers, il a frère et sœurs. L'autorité de sa mère et sa piété envahissante lui sont insupportables, mais il restera toute sa vie imprégné de références religieuses, malgré ses efforts pour s'en libérer. Au lycée, il se montre brillant, amasse une belle culture classique et fait l'admiration de ses maîtres

selon lui, le beau n'est pas lié à l'art, bien au contraire, le beau absolu ne peut se rencontrer que dans les figures géométriques, dans les couleurs pures, les sons purs : la beauté est abstraction. Elle est aussi bien une question qui touche à la morale et à la politique. Dans La République, Platon condamne d'un point de vue ontologique, les qualités mimétiques et le simulâcre des arts plastiques. Le monde des idées (eidos) ne peut être imité. Aristote (358 -322 avant Jésus-Christ) fait “redescendre”