Régulier et séculier

l’Eglise. Au sein de l’empire romain, l’Eglise est la seule à rester structurée. Il était préférable de l’avoir avec soi que contre soi : Clovis l’a compris. À l’intérieur de l’Eglise, on distingue : Le clergé séculier, rassemblé autour de l’évêque. Le clergé régulier ; les réguliers mènent une vie séparée en suivant une règle qu’ils ont librement acceptée (monastères,…).Au moment des invasions barbares, les chrétiens sont effrayés de ces invasions qui les menacent. L’Eglise a compris qu’elle

Les fidèles chrétiens sont les laïcs croyants catholiques au Moyen-Age central, c’est-à-dire entre le XIe et le XIIIe siècle en Europe occidentale. Ils sont encadrés par l’Eglise (clergé séculier et clergé régulier) qui est très puissante à cette époque. En effet, elle joue un rôle important dans la vie économique, sociale et culturelle des Européens. Elle connaît un renouveau pendant la période. L’Europe de l’Ouest est, donc, dominée par la chrétienté (gouvernements, clercs et laïcs catholiques)

ses pouvoirs son nombreux, cela peut s'expliquer par sa hiérarchisation avec au sommet le pape qui dirige l Eglise et les cardinaux élisant le pape.Le clergé est scindé en deux, d'un coter le clergé régulier dont les abbés et moines vivent à l'écart en suivant une regle, de l'autre, le clergé séculier avec les pretres et curées à la tete d'une paroisse vivant aux coté des fidèles et les échéques dirigeant les diocès. SUJET: En Europe du XIème au XIIIème siècle, une église de plus en plus puissante

Eglises ainsi que les clérgés séculiers et réguliers qui s'occupent eux même des fidéles. L'Eglise façonne le société des laics. La société est divisée en trois ordres: le tiers-états qui travaille, le clergé qui prie et la noblesse qui combatte. Le clergé régulier est au service de Dieu, il y a de nombreus ordres monastiques comme les clunisiens ou les cisterciens et puis il y a les ordres mendiants comme les dominicains ou encore les franciscains. Le clergé régulier sont des moines qui se consacrent

territoire est subdivé en diocèses qui sont dirigés par les évêques, eux-mêmes partagés en paroisses Chaque paroisse a son curé. On distingue ensuite au sein de la hiérarchie ecclésiastique le clergé séculier, au contact des laïcs, composé des évêques, et des prêtres, et à l'inverse, le clergé régulier, plus à l'écart des hommes, qui suit une règle monastique. Cependant, ce dernier va apparaître dans les villes grâce aux ordres mendiants. L'Église a un rôle très important, surtout au niveau social

paysan qui lui laboure les champs fait les récoltes de ses champs pour pouvoir se nourrir 2. les clercs ont la 1ère place car ils assurent le salut spirituel des 2 autres Ils se divisent en prêtres (ou clergé séculier) qui assurent le culte et encadrent les pop et moines (ou clergé régulier) qui vivent à l'écart du monde dans des monastères où ils prient Ils vivent des biens d'église (en France 10 % du sol) et perçoivent un impôt : la dîme = 1/10è des récoltes

fidèles. Le clergé est constitué de deux catégories d’hommes d’Église : les prêtres, qui vivent au contact des habitants, assurent les cérémonies religieuses et forment le clergé séculier avec les évêques; puis les abbés et les moines qui se retirent dans des monastères, se conforment à une règle, et forment le clergé régulier. Tous obéissent au pape, chef de l’Église. Au terme de cette réflexion, au Moyen Age, l’Eglise est omniprésente, elle guide la vie des hommes de leur naissance à leur mort.

et son pouvoir Son rôle qu'il faut développer Expliquer son pouvoir qu'il a de réformer l'Eglise Dans une deuxième partie , il faut expliquer ce qu'est le clergé Tout d'abord, expliquer ce qu'est Le clergé régulier Puis dans un deuxième temps, donner la définition du clergé séculier Enfin dans la troisième partie, il faut lister les ordres monastiques et les mendiants Dans une seconde grande partie, nous verrons en quoi l'Eglise est au coeur de la vie des hommes avec une partie sur l'organisation

territorial nommé par le comte pour l'aider dans la gestion d'un territoire. Le vicomte devient donc en plus un vassal et il s'engage auprès d'un seigneur, qui correspond ici à Léon abbé de La Grasse. L'abbé est un écclesiastique, membre du clergé séculier en charge d'une abbaye et chef des moines. Ce texte date de 1110, à cette époque le roi est Louis VI le Gros, le cinquième roi de la dynastie capétienne. Le texte traite donc de l'hommage féodo-vassalique. L'hommage veut dire "être l'homme d'un

décret du 25 aout 1792, lors de la chute de la monarchie.            Malgré tout, la noblesse conserve sont statut honorifique en dépit de ses nouvelles redevances tandis que des réformes sont mises en place dans le clergé afin de remédier au clergé séculier, dont les charges étaient surtout perçues comme sources de revenus plus que par croyances jusqu’à la séparation de l’Église et de l’État en 1905