Religion grecque antique

religieux, le terme a aussi deux significations : lorsque l'on parle de « dieux grecs » on désigne la religion grecque antique ; lorsque l'on parle de « grecs » parmi les chrétiens, c'est pour distinguer ceux qui suivent le « rite byzantin », qu'ils soient orthodoxes ou catholiques, de ceux qui suivent le « rite romain », tous catholiques, qui eux sont appelés « latins ». La religion grecque était fondée sur des rituels pratiqués en commun, mais ne reposait pas sur un texte sacré ou sur des

La mythologie dans la société grecque ------------------------------------------------- Mythologie et religion La religion grecque était fondée sur des rituels pratiqués en commun, mais ne reposait pas sur un texte sacré ou sur des dogmes, et il n'existait pas non plus de littérature proprement religieuse[1]. Des textes comme la Théogonie d'Hésiode et les épopées d'Homère ne sont donc pas des textes sacrés : ce sont des œuvres littéraires proposant une vision parmi d'autres de la création du monde

La comédie grecque apparait aux Ve et IVe siècle avant JC. Des concours de tragédie et de comédie sont organisés durant les Dyonisies ,fêtes organisées en l'honneur de Dyonisos( dieu du vin, de la vigne, du théâtre et de la tragédie ). La comédie a alors pour sujet la politique et la religion. La comédie grecque a inspiré au IIIe siècle beaucoup d'auteur de comédie latine (Plaute). La comédie doit délivrer un enseignement moral , inciter les spectateurs à corriger leurs défauts. La comédie est un

Le théâtre grec, est connu notamment sous ses deux formes : la tragédie grecque et la comédie grecque. Pourtant le théâtre grec a bien des aspects autres que ces 2 genres qui le caractérisent. Le théâtre grec naît sous le trait de la religion, c’est lors des grandes Dionysies organisées tous les ans qu’il fait son apparition et devient pour les grecs une institution à part entière qui participe à l’unité des cités grecques, (notamment celle d’Athènes puisque le théâtre est né en cette cité) et qui

Cela vient renforcer l'importance toute particulière de celui-ci, dans la Rome antique. Il fait partie de la triade précapitoline² avec Jupiter et Quirinus. Chez les grecques, il est l'équivalent par syncrétisme³ d'Arès. ¹ Ce culte s'étale sur deux périodes : au mois de mars et en octobre, début et fin de la saison guerrière. ² Groupe de trois divinités autour desquelles s'organisait la religion romaine archaïque formés par Jupiter, Mars et Quirinus, ³ Le terme de syncrétisme

Les personnifications dans la religion romaine: Avant que les allégories d'inspiration romaine ne deviennent incontournables dans la peinture occidentale moderne, celles-ci faisaient partie du vaste panthéon romain. Cependant, il ne faut pas confondre allégorie et personnifications, ces dernières étant à l'origine des premières. En effet, la religion romaine comportait un certain nombre de divinités représentant, de manière anthropomorphique, des concepts abstraits. Afin de mieux les comprendre

La religion romaine et le christianisme La religion romaine et le christianisme La religion romaine Introduction : Tout comme la religion grecque, la religion romaine est une religion polythéiste qui comporte un ensemble complexe de croyances, de rites et de superstitions. Elle a considérablement évolué au cours des dix siècles de son histoire. Tant les Grecs que les Romains vivent tous dans la peur de commettre un acte qui offenserait les dieux. Le sacré est omniprésent. A la différence

(dernière séance), amphi Chateaubriand. Questions de cours, et/ou sur les documents du fascicule. Introduction : principes de la religion romaine Sources lacunaires, surtout sur les rites. Les rites sont au centre de la religion romaine, pas la croyance. Religion et politique sont inséparables dans le monde romain. En temps de crise politique, il y a une crise religieuse. La religion romaine est très conservatrice. Elle est très soucieuse du respect des traditions, comme le reste de la société romaine, mais

la détresse des athéniens. « Les grenouilles »cette mystification pleine de charmantes poésies furent écrites pour atténuer le coup de la défaite au moment où celle-ci paraissait imminente. Source : « les grandes histoires de l’homme ; la Grèce antique » Edition : TimeLife. Page 8 : C’est grâce à Aristophane que ses précepteurs ont osé faire évoluer les différentes comédies qu’il existe. Lire ABSOLUMENT les pages 9 10 11 12 13 14 !!!! Bibliographie : « Aristophane » » Edition : « GF-Flammation »

Le bonheur d’être dicaste, Aristophane, les Guêpes (27, 2-4). Plan I. La comédie antique, révélatrice d’une conscience civique athénienne A. Le théâtre antique : une partie intégrante de la vie civique et politique d’Athènes B. Les Guêpes : tribunal comique d’Athènes ? C. Aristophane et les tribunaux populaires : la dénonciation du système judiciaire II. Aristophane, révélateur d’un malaise politique à Athènes A. La raison de l’engagement d’Aristophane : la mise en place du triobole B.