Sens

énoncé : on dit généralement que l'énoncé est le « dit », tandis que l'énonciation est le « dire ». Pour résumer, « c'est l'énonciation qui fait l'énoncé ». L'énoncé est de nature matérielle. En conséquence, il est saisissable par l'un de nos cinq sens (le plus souvent, l'ouïe, dans le cas de l'oral, et la vue, dans celui de l'écrit), et par ailleurs, reproductible, tout d'abord, oralement, ensuite, par l'écrit, enfin, par les moyens techniques modernes, tels que l'enregistrement, analogique ou numérique

Etes-vous favorable à la discrimination positive ? Je suis à la fois pour et contre la discrimination positive. J’y suis favorable dans le sens où à ce jour, les politiques de lutte contre les inégalités mises en place par le gouvernement français ne sont pas assez efficaces (ex : malgré le quota imposé de 6% de salariés handicapés dans les entreprises, le chômage touche deux fois plus les handicapés). Les dépenses sociales ou budgétaires devant se réduire à l'avenir, il faut être plus sélectif

la guerre est merveilleuse et un acte héroïque. Et dans la poésie, Apollinaire parle de la guerre en lui donnant des descriptions qui la rend moins horrible qu'elle ne l'est en réalité. On peut donc dire que les descriptions sont identiques dans le sens où la guerre est représentée comme quelque chose de beau. 3- Lorsque Jean HERBILLON va effectuer son premier vol en territoire ennemi, il va ressentir de l'impatience et une envie folle de combattre pour prouver à Thélis son courage... C'est pourquoi

de la souffrance ou d'un tabou social. *la litote dit le moins pour suggerer le plus. Ⅲ.les figures d'opposition *l'antithese cree un effet de contraste entre des termes opposes. *l'oxymore est l'alliance,dans une meme expression,de deux mots de sens contraire. *le paradoxe presente une idee contraire a l'evidence,a l'opinion commune. IV.les figures du double langage *la prosopopée attribue un discours fictif à un absent,à un mort,à un etre surnaturel,à une abstraction,ou à un objet inanimé

semble incompréhensible. La conception de l’être humain est complexe. Elle n’est pas subjective, il s’agit d’une vérité. Pour se diriger vers cette vérité, le doute méthodique est indispensable. Cette conception est appuyée par une théorie dans le sens qu’elle a été vérifiée par des expériences. À l’inverse de l’opinion, la conception de l’être humain nous livre une connaissance. Elle repose toujours sur une thèse défendue par des arguments. En outre, chaque théorie a sa propre conception. Les conceptions

image de vous et moi, sur cette yole. La parfaite image de notre amour encore enfoui sous terre à ce moment là. La parfaite image de vous, prospectant mon visage pour y trouver mes lèvres fuyantes. Je ne savais ce qu'était l'amour, cette poésie des sens. Je vous en remercie, mon cœur vous aime encore. Il vous aime depuis le retour sur Paris, jusqu'aujourd'hui. Mon âme est comme perdue dans les limbes. Vous savez Henri, je retourne une fois par mois dans ces bois, avec une espérance incommensurable

-sorties (réponses motrices) L’Homme prélève des infos et les achemine jusqu’à son cerveau. Différentes formes de sensorialité : *sensorialité extéroceptive : elle nous permet de prélever info ds environnement extérieur. Elle se rapporte aux sens : -vision, -audition -goût, -odorat -somesthésie (pas seulement le toucher !) -équilibre vestibulaire. *sensorialité intéroceptive : elle renseigne sur l’état de nos organes internes (viscères, vaisseaux) ; on ne prend conscience de cette

pendant la 2 guerre mondiale et qu’elle fut le lieu d’un massacre de nombreux juifs, le titre apporte également un complément dans la compréhension de cette œuvre : ces enfants étaient probablement juifs et sont décédés pour cette raison. ème Sens perçu par le spectateur : Les boîtes en métal sous les photographies évoquent l’idée d’enfermement. Elles peuvent faire penser à la mort (cercueil, tombeau, reliquaire…). La lumière n’a pas pour fonction d’éclairer le contenu des images. Comme

sur tes joues rouges, par dizaines de milliers. Ca fait tellement de bien. Tu te dis que tu es une bonne à rien, que ta vie n’a aucun sens, que tu n’es d’aucune utilité à personne, et enfin ça repart de plus belle.  Les pires larmes sont certainement celles versées sans raison. Tu te demandes pourquoi tu pleures, pourquoi tu n’arrives plus à t’arrêter. Tu te sens tellement idiote, conne avec ton visage trempé, tes yeux rouges et ton mascara dégoulinant. Puis enfin, tu te stop net, tu renifles en

mais bonheur perdu: personnage égoiste, il n’a pas conscience de l’acte il tire 4 fois sur un corp déjà mort: absurde, acharnement. - Geste traduisant l’absurdité de la situation et de sa vie en général, le monde et les comportements n’ont pas de sens.