Spiritisme

la femme : v2 et v9, notion d’intimité " ton sein ", " ton odeur ". La femme est rassurante, tendre, douce, protectionniste et prétexte de rêve. Dès qu’il mentionne la femme, le verbe " je vois " suis : elle permet la rêve. Ce rêve parvient au spiritisme, la femme atteint l’âme du poète. Deuxième axe de lecture : L’île paradisiaque : Les 4 éléments naturels se retrouvent. Le feu, la terre, l’eau et l’air (avec les parfums). Soleil permanent et excessif : imaginaire. L’île est un modèle avec

est fait chevalier en récompense de ses mérites pendant la guerre des Boers et devient « Sir Arthur Conan Doyle ». Vers 1918 Devenu dépressif à la mort de son fils, tombé à la Première Guerre mondiale, Doyle se tourne vers le mysticisme et le spiritisme. 1930 Arthur Conan Doyle s’éteint le 7 juillet à Crowborough (Sussex). Ses œuvres : _ Le monde perdu (1912) _ Le monde perdu sous la mer (conte de l’eau bleu) _ Le signe des quatres (1889) _ Le chien des baskerville (1902)

les écritures grecque, cyrillique et latine dont il se sert pour rédiger son journal. Il s'intéresse assez vite à la peinture et apprend en autodidacte jusqu'à ses dix-sept ans, où il reçoit un enseignement à Jaromei, avec un professeur féru de spiritisme (très à la mode en cette fin de siècle), pour le préparer au concours de l'Académie des Beaux-Arts de Prague, qu'il réussit en 1889. Il s'inscrit dans la section peinture sacrée et historique. Diplômé de l'Académie de Prague, il part rejoindre l'Académie

Pendant cet exil qui dure vingt ans, l’influence de Victor Hugo ne cesse de croitre. Les Châtiments sont publiés clandestinement en 1853. C’est également pendant cette période que Hugo s’intéresse au surnaturel et se livre à des expériences de spiritisme. Les Contemplations, parues en 1856, portent la trace de ce dialogue avec l’invisible. Victor Hugo écrit également La Légende des siècles et publie Les Misérables en 1862. Apres la défaite de 1870 et la chute du régime de Napoléon III, Hugo entre

importants occupa-t-il sur la place politique ? 13. Quels évènements ternissent sa vie de famille ? 14. Quelle importance a 1848 pour la carrière politique de Hugo ? 15. Pour quelle raison est-il frappé d’exil ? 16. Victor Hugo se livrait au spiritisme : vrai ou faux ? 17. Quand revient-il à Paris ? 18. De qui prend-il la défense, lors de ses dernières années ? 19. Quand décèdera-t-il ? 20. Citez une de ses œuvres et expliquez quelle thèse ou histoire y est développée. Les réponses : 1

croyances préétablies, non vérifiées et imposées. Les religions sont souvent et très malheureusement autant de sources et d'excuses aux conflits et aux guerres partout dans le monde. La science et les scientifiques, se rapprochent de plus en plus du spiritisme, la science l'appuie ; loin de nous inculquer de fausses croyances elle commence à nous démontrer qu'il existerait un après vie.

La médecine progresse rapidement, ce qui provoque l’allongement de l’espérance de vie. Cependant la mort reste omniprésente dans une société qui développe une fascination pour le macabre et qui s’intéresse de plus en plus à la pratique du spiritisme. Cette nouvelle mode donne alors l’impression à ceux qui y participe de communier avec le monde psychique, invisible et donc onirique. On assiste à une laïcisation de la mort. (petite intro sur le désir au XIXème siècle) Quant à la littérature

des seuls proscrits à refuser l'amnistie décidée quelque temps après (« Et s'il n'en reste qu'un, je serai celui-là »). La perte de sa fille Léopoldine l'ayant laissé désemparé, il se laisse tenter à Jersey, en son souvenir, par des expériences de spiritisme consignées dans un ouvrage étrange nommé Les tables tournantes de Jersey. Conformément à ses dernières volontés, c'est dans le corbillard des pauvres qu'il est enterré au Panthéon. Son cercueil étant au préalable resté plusieurs jours sous l'Arc

par une vérité abstraite, mais représentant la vérité. Bref, ils décrivent le monde réel mais en utilisant des représentations métaphoriques. On s'interroge dès lors sur la nature spirituelle de l'homme, sur les sciences occultes et même sur le spiritisme. Pour les symbolistes, le travail sur la forme du poème doit être aussi important que les idées avancées. Selon eux, il est nécessaire de combler le vide de leur existence et de lutter contre l'ennui. Les poètes symbolistes sont de véritables "esthéticiens"

arbre. Des sentiments d’amours apparaissent, Pécuchet est frappé par la scène de rupture entre Gorju et Mme Castillion. Pendant ce temps là, Bouvard et madame Bordin se fiancent et Mélie a été séduit par Pécuchet. Après cela, Pécuchet étudie le spiritisme et plus particulièrement l’étude des tables tourmentes et Bouvard enseigne le magnétisme et réussit à soigner une hystérique. Ils se passionneront ensuite pour la magie et étudient la philosophie. Après cela, Ils lisent l’Imitation, assistent à