Théorie du chaos

écrivain. Joël de Rosnay : Docteur en Sciences L’homme = outil, chasse, guerre, science, art, amour. Yves Coppens : Professeur au Collège de France, Paléontologie. Dominique Simonet : journaliste, producteur, écrivain ACTE 1 : L’UNIVERS: Scène1 : Le chaos Mais qu’est-ce qu’il y avait « avant » ? D.S : Une explosion de lumière dans la nuit des temps. H.R : « origine » = Un évènement qui se situe dans le temps.  « Origine personnelle »= Le moment où nos parents ont fait l’amour et nous ont conçus. Elle

qui met tout sens dessus dessous. Le récit met en relief ce renversement des éléments par des rapprochements imagés ("les toits sont renversés sur les fondements"). L'insistance sur la totalité ("de tout âge et de tout sexe ") apporte une image de chaos : tous sont atteints sans qu'il y ait espoir de comprendre ce qui se passe. La vision qui se dessine est celle d'une apocalypse qui perturbe, fausse et détruit toutes les données habituelles du monde : ce qui tenait debout est abattu, ce qui vivait

distingue un cycle de vie au niveau de ces technologies. Le comportement coopératif Idée de s’entendre pour améliorer sa performance économique sur un marché plutôt que de se livrer une gère de prix par exemple. Développer au travers de la théorie des jeux Théorie des jeux Développé dans le courant des années 40 avec deux auteurs : Morgenstern et Von Neumann. Le dilemme du prisonnier Problème : Comment développer une stratégie d’entente ou de coopération pour les individus des entreprises afin de

a également des conséquences positives sur la réduction de l’absentéisme au travail, l’amélioration des performances sportives ou les productions écrites académiques. (Bannour et Piolat, année). La fluidité les blocages, de l’harmonie dans le chaos, du sens dans l’incertitude : Selon Jean-Yves Revault, parmi les trois outils (l’acte, la parole, l’écrit) permettant de se libérer de l’empreinte des événements qui bloquent l’énergie intérieure d’un individu, l’écrit cumule les avantages des trois :

contemporain sont au nombre de deux : 1. Être espagnol ; 2. S’appeler Gala Salvador Dalí. Ces deux choses me sont arrivées à moi. Comme mon propre nom de Salvador l’indique, je suis destiné à rien moins que sauver la peinture moderne de la paresse et du chaos." En 1938, il est exclu du mouvement surréaliste pour ses déclarations en faveur d'Hitler ou de Franco, et de son rapport mercantile à l'art ( André Breton le surnommait même Avida Dollars.). Salvador Dali revenant sur cette affaire dira : "Ce fut

formulé par Richard ou Rousset" (1966, pp. 156-7). Soit une manière de réconcilier "critique intersubjective" (à caractère thématique) et "objectivisme" (à caractère structural) – sans pour autant avoir, comme cela est le cas aujourd'hui, une théorie du sens qui articule ces deux principes. Discussion La conclusion, paradoxale, de l'article de Genette est que pour opérer les nécessaires "vérifications structurales" des sens contextuels d'un mot vedette dont parlait Richard (étoile chez Mallarmé

réticences initiales à la possibilité d’un contrôle de constitutionnalité. En théorie, la Constitution est une norme suprême (A), mais elle est le dogme libéral de la suprématie de la loi (B). A) la constitution : une norme suprême en théorie. Jean Rivero, à travers son texte, déclare que : « Depuis la Déclaration des droits de l’homme, la loi, expression de la volonté générale, a occupé en France, sinon en théorie, du moins dans la réalité, le sommet de la pyramide des normes juridiques »

garantir la liberté́, qu’elle interdit ou recommande telle ou telle répartition des pouvoirs. ». La séparation des pouvoirs est instituée sous la Vème République. La Vème République est le régime républicain de la France, depuis le 4 octobre 1958. La théorie de la séparation des pouvoirs ne va pas débuter avec Montesquieu, elle va être formulée par le philosophe anglais John Locke à la fin du XVIIe siècle. Elle remonte même avant avec Aristote qui distingue une séparation des fonctions. Selon lui il y

présent. Avec l’aide de l’FIAS, les Nations Unies essaient d’enrailler la corruption puisque dans certains États il est impossible de faire confiance à la police. L’organisme favorise la scolarisation et la rend admissible aux femmes. Débutons par la théorie de Walzer. Selon lui, pour faire une intervention humanitaire équitable  : « [n]ous devrons donc examiner la signification moral de ces motivations multiples » (Walzer,M. Guerre justes et injustes, France, Gallimard, 2010 p.208). Il est important

considère pas tout à fait Hester comme la coupable absolue de l’œuvre) et la loi puritaine comme le composant blanc et l'inverse ne fonctionne pas non plus. Mais tout élément potentiellement générateur de chaos est étouffé par la loi puritaine pour la seule raison qu'il est potentiellement générateur de chaos. Indirectement, Hawthorne s'interroge ainsi sur la justice des puritains et plus généralement sur la justice des hommes. Je m'interrogerai donc sur en quoi la confrontation d'un amour interdit et