Violence Comme Moyen De Revendication

politiques avec des différentiations comme la gauche et la droite, elles sont nées durant la Révolution française. GAUCHE DROITE la valeur principale est la liberté, idée de société ordonnée = conservation comme une hiérarchie (ne pas changer la société, riches/pauvres). C’est un gouvernement représentant le peuple (assemblée). Nation : patriotisme = son pays est exclusif (guerre). Religion : pas essentielle. Catégorie sociale : pauvres, classe moyenne, fonctionnaires + villes. privilégie

gestionnaires aux patrons et qui camouflent leur collaboration en expliquant qu'il s'agit d'un moyen de « faire reculer les trusts » ! Copyright © mondialisme.org Page 2/15 Histoire du mouvement ouvrier (7) 1950-1955 : Recul et reprise des luttes La CGT (1) est obligée, en raison de ses liens avec le PCF, de s'opposer à la CECA et à la CED, et de présenter la constitution d'un ensemble Ruhr-Lorraine comme une machine de guerre « antisoviétique ». Mêlant une propagande anti-allemande et anti-américaine

La guerre est synonyme de souffrances et de violence, peu importe la cause qu'elle défend. Le terme guerre lui-même implique une prise d'armes qui, inévitablement, sous-entend qu'il y ait des morts que ce soit parce qu'il ait été nécessaire de se défendre ou que se soit parce que nous-même attaquions. Dans cette optique, Henri Brialmont, un ingénieur belge en fortifications ayant eu une éducation principalement militaire, affirme: "À la guerre, on ne tue non pour tuer, mais pour ne pas être tué."

représentation sur les femmes et dynamise le féminisme. Le féminisme est un combat en faveur de l’égalité des sexes et des droits des femmes. Mais l’obtention de droits civils et politiques des femmes ne doit pas faire oublier l’importance des revendications dans le domaine économique, intellectuel, culturel et sexuel. La contraception devient ainsi en 1960 une question fondamentale, puis celle du mouvement des femmes, permettent tardivement la libération de la contraception avec la loi Neuwirth en

alors comment Roxane dans cette lettre poignante fait de sa mort une revendication de la liberté ? Quelle signification revêt la mort de Roxane dans cette lettre d'aveu et de revendication de la liberté ? Plan: Nous proposons dans un 1er temps la dimension tragique de cette lettre, par l'entremise de Roxane véritable héroïne de tragédie avant de nous intéressé aux caractères subversible de cette mort choisi. I/ Roxane agit comme une héroïne tragique elle meurt dans les fureurs et les plains

Les violences urbaines Elles répondent à deux approches totalement opposées, complémentaires, mais contradictoires : l’approche sociologie et anthropologique. La violence urbaine suscite de nombreuses publications depuis plusieurs années parce qu’elle choque notre conception de la vie. Les sociétés occidentales ont pensé avoir éradiqué la violence de la vie publique et privée ; or cette violence refait son apparition dans le domaine public. Françoise Héritier a cherché à étudier le phénomène de

intégration Problématique Voter, est-ce un droit ou un devoir ? Le sport est-il un facteur d’intégration ? Interroger le sujet choisi en faisant émerger des questions ouvrant des axes de recherche. Il est possible d’interroger le sujet choisi en prenant comme point de départ l’opinion couramment admise, l’actualité ou en se demandant ce qui fait problème dans ce sujet. On peut, par exemple, utiliser la technique du « questionnement soleil » (ou QQQOCP : qui ? quoi ? quand ? où ? comment ? pourquoi ?) Des

- Pour ses amis, Jordy est une victime, ce que l'opinion publique a du mal à entendre... Comment expliquer cette double perception? Comme bien des citoyens, je ne connais l’affaire que par les médias. Toute mort violente est un drame. Ici, l’affaire présente les ingrédients d’une « émotion » sociale et médiatique. Les protagonistes appartiennent à des âges, des communautés ethniques et des milieux sociaux différents. Les faits souffrent peu de contestation. Il est donc facile de s’identifier

Chacun le sait: les médias sont, comme les langues d'Esope - et comme l'argent dont ils sont devenus indissociables -, la pire et la meilleure des choses. Cela n'implique pas qu'il faille leur imputer toutes les vertus ou tous les crimes, selon les circonstances et selon l'humeur. Cela signifie qu'ils sont, de façon structurelle, ambivalents. Et qu'ils sont, par là même, les reflets de l'ambivalence de nos moeurs démocratiques tiraillées entre les pressions contradictoires de l'individualisme

terme face 1/ quelque chose d’extérieur à notre volonté qqchose d’exogène. 2/ face idée de se poser contre d’une confrontation 3/ idée de faire face à un phénomène qui nous dépasse, quelque chose de supérieur un mouvement irrésistible. Décolonisation comme processus exogène aux sociétés occidentales (SO), les SO lui font face et c’est un phénomène qui dépasse les SO. Problématique en quoi l’idée de sociétés occidentales face à la décolonisation est-elle en accord avec la réalité de ce processus ? (idée