Voortrekkers

Littérature académique o 12.2 Romans historiques * 13 Filmographie * 14 Liens internes * 15 Liens externes o 15.1 Documents multimédias Étymologie[modifier] Le Voortrekker Monument de Pretoria, monument symbolique du nationalisme afrikaner Relief en marbre du Voortrekker Monument retraçant l’histoire des Boers -Afrikaners durant le Grand Trek Le terme « Afrikaner » apparait au début du XVIIIe siècle et a supplanté celui de Boer au XXe siècle. Le premier témoignage

d'esclaves à partir des ports de l'île de Moçambique. Les premiers européens à avoir exploré la région sont les Néerlandais. François de Cuiper, y mena une expédition en 1725 à partir de la colonie du Cap. Vers 1838, lors du Grand Trek, les Voortrekkers Louis Trichardt et Hans van Rensburg explorent la région. En 1845, João Albasini, un italien âgé de 18 ans, est le premier européen à s'installer, près de ce qui s'appelle aujourd'hui Pretoriuskop. Des routes furent également établies reliant

provinces renforçant la position du tout jeune Parti national de James B. Hertzog. Monument symbolique afrikaner des chariots en bronze de commémorant la bataille de Blood River Statue symbolique de la femme Afrikaner et de ses enfants au Voortrekker Monument de PretoriaAprès la Première Guerre mondiale, les paysans afrikaners, chassés du platteland par une grave sécheresse et une crise économique, se retrouvent confrontés à un double phénomène d’urbanisation et d’acculturation, et entrent en

submergé par la charge de lance brandissant des guerriers. Le premier affrontement majeur après la mort de Shaka a eu lieu sous son successeur Dingane, contre l'élargissement Voortrekkers européennes du Cap. Initiale Zulu succès reposait sur des attaques surprises qui se déplacent rapidement et d'embuscades, mais les Voortrekkers récupérées et traitées les Zoulous une sévère défaite de leur laager wagon fortifié lors de la bataille de Blood River. Le deuxième affrontement majeur était contre les Britanniques

l'apparition des bombardements, l'emploi de la force nucléaire (Hiroshima) ou du terrorisme, et la reconnaissance juridique du génocide, apparaissent des monuments commémorant des victimes civiles. Il existait déjà des monuments à visée nationaliste (Voortrekker Monument à Pretoria). Dans plusieurs endroits, au lieu d'ériger un monument, les autorités laissent les ruines servir de mémorial. C'est le cas d'Oradour-sur-Glane, du clocher tronqué de la Kaiser-Wilhelm-Gedächtniskirche à Berlin, ou du monument

l'apparition des bombardements, l'emploi de la force nucléaire (Hiroshima) ou du terrorisme, et la reconnaissance juridique du génocide, apparaissent des monuments commémorant des victimes civiles. Il existait déjà des monuments à visée nationaliste (Voortrekker Monument à Prétoria). Dans plusieurs endroits, au lieu d'ériger un monument, les autorités laissent les ruines servir de mémorial. C'est le cas d'Oradour-sur-Glane, du clocher tronqué de la Kaiser-Wilhelm-Gedächtnis Kirche à Berlin, ou du monument

oltaire, pseudoniem van François-Marie Arouet, (Parijs, 21 november 1694 - Parijs, 30 mei 1778) was een Frans schrijver, essayist en filosoof. Hij kan worden beschouwd als de prominente voortrekker van de Franse Verlichting. Nooit heeft een schrijver zo het intellectuele leven van zijn tijd beheerst als Voltaire. Goethe stelde dat Voltaire de aanstichter was van de Franse Revolutie, omdat hij de oude banden van de mensheid zou hebben losgemaakt.[1] Inhoud [verbergen] 1 Levensloop 2 Voltaire en

l’abolition de l’esclavage et partisans d’un système démocratique. Rapidement, les relations entre ces deux communautés se détériorent, puis franchement s’enveniment. Ainsi, dès 1836, les premiers convois de Boers désignés sous le nom de Voortrekkers (littéralement « ceux qui avancent ») quittent la province du Cap, tenaillés par une seule idée : fuir la tutelle britannique afin d’ériger un Etat boer, sur des terres réputées fertiles par les hommes envoyées en reconnaissance à l’est du pays

scientifiquement élaborée que d'un ensemble de thèmes, propagés surtout dans les discours officiels, qui constituaient la philosophie politique du nationalisme afrikaner.  L'image du Boer classique, le pionnier hollandais du xviiie siècle et le voortrekker du Grand Trek, est celle qu'a popularisée la formule afrikaans Die Boer met sij bijbel en sij roer (le Boer avec sa bible et sa carabine). Vivant frustement et même dangereusement, il vivait aussi de certitudes étayées sur une foi calviniste austère

existe d’autres itinéraires, moins célèbres mais nouvellement promus, comme la route des champs de bataille dans la région de Thukela au KwaZulu-Natal. Elle traverse des régions où eurent lieu les principaux conflits de l’histoire du pays entre les Voortrekkers (Boers) et les Zoulous (Blood River, 1838), ou entre les Britanniques et les Zoulous (Rorke’s Drift et Isandlwana, 1879). Les villes sud-africaines sont également attrayantes pour les touristes. Cape Town, par exemple, peut se prévaloir de nombreux