école De Vanité

son maître et qui n'eut pas son pareil dans l'art de la viole de gambe, le janséniste M. de Sainte Colombe. Celui-ci, après la mort de sa femme au printemps 1660, prostré dans sa musique, élevant seul ses deux filles Madeleine et Toinette; à bonne école, elles participent à ses côtés à des concerts forts prisés de la noblesse locale. Sa réputation parvient jusqu'au roi Louis XIV, qui envoie un émissaire, Caignet, lui intimer l'ordre de venir jouer à la Cour. Mais il éconduit sans ménagement le

(pièce de théâtre l'Illusion comique de Corneille), les figures minérales, la métamorphose (avec les tableaux d’Arcimboldo), le rêve, le songe (la Vie est un songe de Calderòn de La Barca), le sommeil, le corps humain, la vanité des choses (« Vanité des vanités, tout n’est que vanité »). - d’Aubigné (Les Tragiques). - Corneille (L’Illusion Comique). - de Viau (Pyrame et Thisbé). - Saint-Amant (Œuvres) • La Préciosité, de 1650 à 1670. Ce mouvement, pudique et raffiné à l’extrême, repose sur la

L'un (c'était le Marchand) savait l'arithmétique : A tant par mois, dit-il, j'en donnerai leçon. - J'enseignerai la politique, Reprit le Fils de roi. Le Noble poursuivit : Moi, je sais le blason ; j'en veux tenir école : Comme si devers l'Inde, on eût eu dans l'esprit La sotte vanité de ce jargon frivole. Le Pâtre dit : Amis, vous parlez bien ; mais quoi ! Le mois a trente jours ; jusqu'à cette échéance Jeûnerons-nous, par votre foi ? Vous me donnez une espérance Belle, mais éloignée ; et

du corps. Socrate : c’est le premier vrai philosophe. Il professe le non-savoir. Il cherche à mettre à l’épreuve les certitudes de l’homme. Il pratique l’ironie socratique. Socrate veut montrer que la vérité n’existe pas. Il met en évidence la vanité de l’homme. Penser qu’on détient la vérité mène à la violence et aux dictatures. Il a voulu lutter contre la doxa. Est-ce que la philosophie n’est pas réfléchir aux principes qui régissent notre existence ? Platon : il a écrit les dialogues qu’il

souffrance et de ténèbres. Peut-être que les gourmands creusent leur tombe avec leurs cuillères. On peut également considérer que ces symboles (mouche et tête de mort) préfigureraient peut-être (mais sans grande conviction) le thème de la vanité. Les vanités seront largement déclinées au siècle suivant (dès 1603 avec Jacob de Gheyn) puis très prisées à l’époque baroque. Elles représentent le vide de l’existence terrestre et son caractère passager, la mort inéluctable, la futilité et l’inutilité

consumérisme occidental et notamment américain, en passant par des représentations des grands nombres, qui ne sont pas compréhensibles par le cerveau humain lorsque présentés par les statistiques pures. Jordan est né de parents artistes. Il a fait une école de droit « pour toutes sortes de mauvaises raisons » et a travaillé dix ans dans le domaine du droit, tout en dépensant tout son temps libre et son argent pour faire de la photographie. Après ces dix ans, il devient artiste photographe à plein temps

du Pop Art. Éléments biographiques sur l’artiste : Jean-Michel Basquiat est né à Brooklyn le 22 décembre 1960, mort à New York le 12 août1988. D'origine haïtienne et portoricaine, il grandit dans un milieu bourgeois. Il est scolarisé dans une école privée religieuse, mais en sera exclu pour indiscipline chronique. S'il endosse l'uniforme de l'outsider noir, sa vie n'a que peu de rapport avec ce qu'il veut bien en laisser paraître, mais qui est le lot quotidien d'une grande majorité de ses compatriotes

n'est pas jusqu'à ses épures qui ne soient de la vieille roche française. Les deux meilleures, celles au Roi, semblent deux Requestes de Villon, mais d'un Villon qui sait son monde et qui fait sa cour. C'est par les épîtres surtout que Marot a fait école, et qu'il est l'ancêtre de Voiture, de Chaulieu, de J.-B. Rousseau, de Voltaire lui-même, à qui il a transmis le vers de dix syllabes, si français, si ancien, le plus ancien de tous, créé avec la langue elle-même au XIe siècle, compagnon fidèle de

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