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Analyse linéaire Les Obsèques de la Lionne

886 mots 4 pages
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Les obsèques de la lionne, Jean de La Fontaine, Fables, 1678

Introduction :
Le classicisme est un mouvement littéraire qui se développe de 1660 à 1675 sous le régime de Louis XIV. Opposé au baroque, il est caractérisé par des règles rigides. Jean de La Fontaine est un auteur classique du 17ème, né en 1621 et mort en 1695. Il remplit la double mission de plaire et d’instruire avec ses fables et les remet à l’honneur durant l’apogée du classicisme en s’inspirant des Anciens Esope et Phèdre. Son premier recueil dédié au Dauphin et publié en 1668 est un succès. Derrière des intentions éducatives, il utilise souvent des animaux pour montrer les injustices de son temps. Il en a vécu une, celle de la lettre de cachet qui envoya son protecteur Fouquet en prison. Dans Les obsèques de la lionne, la fable 14 du livre VIII le fabuliste peint les mœurs hypocrites de la cour et relate la façon dont un roi-lion, trop crédule se fait duper par un Cerf très habile.
Lecture
Problématique
Plan

Lecture analytique :
Obsèques : cérémonie humaine. v1 : rentre immédiatement dans l’histoire et pose le premier élément (élément perturbateur) dans le passé. Lion avec majuscule : personnification ainsi que sa femme. v2 : « aussitôt » + « accouru » → précipitation (caractéristique de servilité à l’égard du Roi). Narration rapide, immédiatement dans l’action. v3 : motif de l’empressement. Se lit avec vers 4 : long → prend de l’ampleur et montre la préoccupation. « S’acquitter » → montre le devoir et donc l’hypocrisie des courtisans. v4 : périphrase, c'est plus majestueux, solennel v5 : présent de vérité générale : vérité satirique. « surcroit » : quantité supplémentaire. Montrent qu’ils sont tristes : exagération, ironie, hypocrisie. v8 : alexandrin, rythme solennel, c’est comme si on entendait le roi parler. RDV n’est pas précisé pour laisser de l’ambiguïté. v9 : enjambement : montre que tout va se faire et s’installer. v10 : « placer » → protocole. v11 :

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    LES OBSEQUES DE LA LIONNE JEAN DE LA FONTAINE C’est une satire de la cour et de l’hypocrisie des courtisans De plus c’est aussi une critique de la naïveté du roi. Il faut savoir que ce que Jean de La Fontaine dénonce dans ce texte ne s’applique pas à son époque puisque c’est Louis 14 qui a inventé le concept de la cour pour augmenter son pouvoir. Il y a du vers 1 au 16, le récit du deuil à la cour Du vers 17 au 23, une parenthèse permettant d’analyser le fonctionnement de la cour. Du vers 24 au 38, on a l’accusation du cerf. Du vers 39 à 51, le cerf ruse et gruge tout le monde.….

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    LES OBSEQUES DE LA LIONNE Source : Abstémius  Humaniste du début du XVIe siècle. Fables en proses (environ 200) publiées en France entre 1495 et 1572. Présentation de la fable Le lion : monarque orgueilleux  monarchie de type absolu. Jean de la Fontaine part d’une situation particulière puisque le roi va assister au deuil officiel de son épouse qui permet de montrer les lions entre les monarques et les sujets.….

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  • Notes les obsèques de la lionne
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    Bien loin de ça veut dire quoi bien loin de dans ce cas là ? comment vous comprenez l’expression ? au contraire de, au lieu de, bien loin de pourquoi le cerf aurait il du etre puni ? pourquoi laf fait il ce … qu’est-ce qu’il veut dire là ? le cerf eut un présent.….

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    Dossier Entreprise Seconde D et G 2009-2010 Choix de l’entreprise I – l’historique de l’entreprise (Quand a-t-elle été créée ? – Quelles ont été et sont ses activités, quels sont les principaux évènements marquants de son histoire ?….

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    La fable est composée du récit et d’une partie morale : • Le récit se trouve des vers 1 à 52 : il se décompose lui-même : o v. 1 à 16 : présentation du décor : présence d’octosyllabes, successions d’imparfaits et de passés simples, et enjambements. On assiste aux obsèques et on ressent le chagrin du roi. o v. 17 à 23 : il y a interruption du récit en faveur du « je » du fabuliste : il permet la mise en place de considération de vérité générale qui concernent les traces des courtisans. o v. 24 à 32 : reprise du récit, évocation de l’attitude du Cerf o v. 33 à 38 : tirade du Lion au discours direct → vivacité, plaisance, et accentuation du drame émotionnel du Lion. o v. 39 à 49 : réplique au discours direct du Cerf : il s’agit d’une réplique enchâssée reprenant ce que dirait la Lionne si elle était encore de ce monde : figure de style de la prosopopée.….

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    L’ENTRETIEN CLINIQUE I. INTRODUCTION Il existe différent modèles théoriques de l’entretien clinique Si l’entretien clinique est différent de la conversation ordinaire, c’est que ces buts sont particuliers et il s’engage théoriquement dans un registre qui lui est propre. Ce genre d’entretien se fait généralement dans un cadre de psychopathologie et donc dans le fond, dans un cadre de soin. Entretien….

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    Santé 100% + Armure 100% + 250.000$ : HESOYAM Santé Infinie : BAGUVIX Arme 1 : LXGIWYL - Ce code vous donne : Coup de poing américain, Batte de base-ball, 9 mm, Fusil à pompe, Uzi, AK-47. Fusil de chasse, Lance-roquettes, Cockails Molotov, Bombe de peinture. Arme 2 : KJKSZPJ - Ce code vous donne : Couteau, Desert Eagle, Fusil à canon scié, TEC9, M4, Fusil à lunette (ou de précision), Lance-flammes, Grenades, Extincteur. Arme 3 : UZUMYMW - Ce code vous donne : Tronçonneuse, 9mm silencieux, Fusil à pompe Spaz, MP, M4, Lance-roquettes à visée thermique (stinger), Explosifs télécommandés.….

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    1 - Critique du roi La Fontaine, dans cette fable, critique le pouvoir royal. D’abord, le champ lexical de la divinité est omniprésent : « tes membres profanes » (v.35), « immolez » (v.37), « mânes » (v.38) et « apothéose » (v.50). Ces mots confèrent au roi un caractère sacré, ce qui confirme l’idée d’un monarque de droit divin. De même, la puissance du Lion est montrée par l’accumulation des impératifs aux vers 36 et 37 : « venez », « venger » et « immolez ».….

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    LES OBSEQUES DE LA LIONNE Les obsèques de la lionne attaque les puissantes en dénonçant le caractère tyrannique du roi parce que il est injuste et bet. Encore il dénonce l’hypocrisie des courtisans. Donc il fait de la satire de la société du XVII siècle. Dans cette fable le plus faible est le cerf qui est vainqueur grâce à son intelligence et à sa vivacité d’esprit.….

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    La Fontaine, l’un des auteurs français les plus renommés grâce aux fables qu’il a écrites au 17ème siècle et qui font de lui l’auteur classique par excellence, n’est pas seulement un moraliste qui étudie, analyse d’une façon générale, universelle le comportement des hommes, leurs qualités et surtout leurs travers. Il se fait aussi parfois l’observateur lucide et féroce du monde qui l’entoure, en se livrant à une satire plaisante du milieu de la Cour. Les animaux lui servent donc parfois de truchement pour parler de ce qui le dérange dans le comportement de ses contemporains. Ainsi dans « Les Obsèques de la lionne », le lecteur est invité à constater que le milieu des courtisans joue une comédie qui peut s’avérer extrêmement dangereuse si l’on ne dispose pas d’une bonne connaissance de son fonctionnement et d’un excellent esprit d’à-propos. Nous montrerons que la vivacité et la variété du récit sont mises au service d’une charge véhémente contre la société qui gravite autour du Roi-Soleil.….

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    330 mots | 2 pages

    Dans un premier temps, analysons de quelle manière Jean de la Fontaine implique le lecteur dans sa fable. Il s’adresse à lui à travers divers commentaires et considérations. « Pour revenir à notre affaire » vers 24, l’adjectif possessif « notre » place ensemble le lecteur et le fabuliste, ce qui crée une complicité.….

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