Bergson

474 mots 2 pages

Exercice philosophie Teminal L

Quelle est le type d'horloge décrite ?

Bergson évoque une pendule mécanique symbole même de la vision humaine technique du temps par mesure en heures/minutes/seconde

Une aiguille tourne sur un cadrant ,quelles sont les simultanéité compté ?

les déplacement simultané de l'aiguille et du pendule . Ainsi, que les le compte fait par le moi dans sa durée vrais par rapport au compte fait par l'horloge, et la simultanéité du temps par rapport a l'espace. si on prend les mesure de temps mécanique : la durée d'un mouvement est égal a des division du temps le pendule qui se déplace et la seconde qui passe .

autant que si on prend le temps depuis la vision de la conscience : le mouvement et le temps évolue en même temps car leurs mesure sont toujours égal au passé .

En vous appuyant sur le rythme du texte , trouvé les articulation

le texte ce divise en

Comment Bergson procède t'il pour isolé se qu'il ce passent dans l'espace de se qui ce passe dans la durée ?
Pour ceci il imaginent ce qu'il ce passerait en suppriment mentalement ou l'espace ou le temps et en divisant le temps dans l'esprit et l'espace dans le corps

Pourquoi le temps spatialiser est il une série d’instant ?

Le temps spatialiser (immobile) est pour Bergson discontinue car il est toujours brisé par la notion de passé et qu'en supprimant la mesure le la durée est dans toutes réalité concrète

Que nous apprend la conscience psychologique du temps ?

Que l'esprit existe car le moi a une vision du temps a plusieurs dimension si la durée crée le moi ou c'est le moi qui crée la durée et pourtant la vision que le moi a du temps est celle d'une entité inévitable qui nous rapproche de notre fatalité tous ce qui est mouvement ou changement n'est que durée et seul la le mouvement peut mesuré la durée vus qu'il faut un avant et un après que se soit un mouvement éternel si on prend conscience du temps on se rend compte du

en relation

Bergson
1850 mots | 8 pages

BERGSON 1) Le temps des philosophes Platon dit du temps qu’il est une image mobile de l’éternité : cette image qui progresse sans cesse selon la loi des nombres est le temps. Ainsi, l’expression « il est » ne peut s’appliquer qu’à L’Etre éternel, alors que les mots « il était » ou « il sera » caractérisent ce qui nait et progresse dans le temps (Timée)….

montre plus
Bergson
12061 mots | 49 pages

BERGSON, MATIÈRE ET MÉMOIRE, III. Le texte s’inscrit dans le débat de la fin du XIX ème siècle autour de la psycholo gie moderne qui se constitue à ce momen t et qui est assez largemen t tributaire des découvertes de la médecine et de la biologie. Le problème central, c’est la formation des images ou représe nt a tions. Comme n t les produison s - nous ?….

montre plus
Perspectives de bergson.
1844 mots | 8 pages

- La perspective de Bergson reste familière. Elle n’est pas une approche purement spéculative des choses. On peut le suivre parce que certaines expériences très simples évoquent ce que dit Bergson. Parfois, nous sommes en quelque sorte absents au monde, tout en y étant présent, nous sommes absents à nous-mêmes tout en étant nous-mêmes. Nous ne sommes plus qu’une sorte de regard impersonnel.….

montre plus
Psychomotricité
6832 mots | 28 pages

Introduction J'ai voulu travailler le thème de la psychomotricité car j'aime la psychologie enfantine et le monde des enfants, je veux par ailleurs en faire mon métier en devenant froebélienne. Avant d'aller plus loin, il faut savoir ce qu'est la psychomotricité. « La psychomotricité est une spécialité du développement global de la personne, elle étudie l’ensemble des comportements moteurs envisagés en fonction de leurs liens avec l’activité cérébrale, la vie psychique, affective, intellectuelle et relationnelle à tous les âges de la vie. » « Le développement psychomoteur est une prise de contrôle progressive par l'enfant de son système moteur, adaptif, social et langagier. Il résulte de la maturation du système nerveux, de la répétition de nos expériences et de nos relations avec les autres, ainsi que de nombreux autres facteurs….

montre plus
Le paris d'aurelien dans l'oeuvre d'aragon
784 mots | 4 pages

du moins, il faudrait à mon avis t'intéresser à comment nous est donnée à voir la ville de Paris, c'est-à-dire si l'auteur ne s'intéresse pas à certains lieux spécifiques (comme la Seine) tout en délaissant d'autres... De plus, à côté de cette analyse "géographique", tu peux essayer de voir si ce qu'il est dit de la vie parisienne correspond à la réalité historique, ou si au contraire, on ne privilégie pas une certaine classe sociologique. Ca pourra alors, en troisième lieu, t'amener à réfléchir par exemple sur comment une oeuvre de fiction rend compte d'une réalité (à savoir ici celle de….

montre plus
Bergson
358 mots | 2 pages

Expliquez le texte suivant : Quelle est la fonction primitive du langage ? C'est d'établir une communication en vue d'une coopération. Le langage transmet des ordres ou des avertissements.….

montre plus
Bergson
1616 mots | 7 pages

Corrigé : explication de texte. BERGSON : le génie artistique. Ce texte de Bergson, philosophe français spiritualiste du XX è siècle, renvoie à l’art et plus précisément à ce qui caractérise « une œuvre géniale ». En effet, cet extrait insiste sur la reconnaissance universelle d’une œuvre d’art tout en essayant d’examiner l’origine de son succès et par là-même son caractère génial. Selon Bergson, le succès d’une œuvre résulte du pouvoir de conversion qu’elle opère en nous au point même de transformer notre goût.….

montre plus
Bergson
368 mots | 2 pages

il ne veut pas que son nom s'associe à son image que garda jalousement pour plus loin quand il pourra déjà dire à ses compatriotes qu'il est un policier urbain. Tandis qu'une patrouille de nuit observe les Marocains et nol leur dit que c'est l'un d'eux il croit que qui s'ils le savaient ne pourrait pas travailler de la même façon. il y a 14 ou 15 ans il était dans puigcerda une maure sans papiers n'est pas libre ne peut pas même se promener entre les arbres et contempler l'azur du ciel alors il était distinct quand tu obtenais un travail tu obtenais aussi les papiers il a vu que dans sa voie de fuite il avait trouvé sa vocation dès que rien de n'a pensé qu'il….

montre plus
Bergson
404 mots | 2 pages

Les organes de répression responsables des arrestations et des condamnations en France de 1940 à 1944 I Les organismes déjà existants en 1940 - la police et la gendarmerie, dont l'organisation est profondément remaniée par Pierre Pucheu, ministre de l'Intérieur du gouvernement de Vichy - les Renseignements généraux (RG) - les Brigades spéciales de la Préfecture de police de Paris, de création récente, dont les effectifs s'accroissent fortement à partir de l'été 1941 , désormais dédoublées en BS1, pour la traque des “ politiques ”, et en BS2 (créée en janvier 1942) pour la répression des “ terroristes ”. II Les organisations créées par le gouvernement de Vichy - la Milice créée en 1943 - la Police aux questions juives (PQJ) - le service de police anti-communiste (SPAC) - les groupes mobiles de réserve (GMR) en activité dans la zone nord à partir de la fin 1942 III Les organismes de l'occupant allemand Le commandement militaire allemand, (MBF, Militärbefehlshaber in Frankreich), met en place dès son installation en France un arsenal répressif (objectif : sécurité de ses troupes et maintien de l'ordre) : - les forces armées : la Wehrmacht - la police militaire : la Feldgendarmerie - la police secrète de l’armée : GFP (Geheime Feldpolizei), chargée des enquêtes - le service de renseignement de l'armée :….

montre plus
Bergson
538 mots | 3 pages

= Lisons le texte ensemble: qu'arrive-t-il: que se passe-t-il de nouveau? cesse: s'arrête, ne continue pas. être spontanée: ce que l'on fait soi même, qu'il s'agisse de notre conscience ou de notre volonté. automatique: elle s'accomplit sans l'intervention de la volonté. Elle devient une habitude.….

montre plus
bergson
2310 mots | 10 pages

Réflexions sur la technique Une réflexion sur la technique ne peut se passer d'une réflexion sur l'homme lui-même. Nous étudierons ici l'homme technicien, capable de s'affranchir de l'ordre de la nécessité imposée par la nature. Nous verrons aussi que l'activité technique en formant son intelligence élève l'homme au-delà des êtres vivants. Enfin, nous verrons que cette domination acquise, si elle est déraisonnée, peut entraîner l'homme à sa perte.….

montre plus
Bergson
538 mots | 3 pages

à l’objectivité. Tolérance : valeur morale. Introduction (Opinion) La vérité, dans son soucis d’objectivité, ne tient pas compte des susceptibilités (amour propre). Elle impose à chacun de la reconnaître même si, du coup, il doit reconnaître son erreur ou son échec.….

montre plus
Bergson
611 mots | 3 pages

Qu’est-ce qui en effet fait problème ? Connaître, dans les sciences, c’est en général connaître un objet extérieur : il faut qu’il y ait une distinction de nature entre le sujet connaissant et l’objet à connaître. Avec une méthodologie adéquate, je peux en effet parvenir à une connaissance de cet objet, que ce soit une connaissance physicienne, biologique, etc. Or, on remarque que moins est nette la distance qui sépare le sujet de l’objet à connaître, plus est difficile la constitution d’une telle connaissance. L’ambiguïté est maximale lorsque l’on prétend se connaître soi-même.….

montre plus
Bergson
776 mots | 4 pages

Lorsque nous parvenons à comprendre la succession de deux phénomènes, et que nous la ramenons à une loi nécessaire (c'est-à-dire universellement valable dans les mêmes conditions), alors nous avons une connaissance scientifique de cette succession. Voilà donc ce qu'on peut appeler une « vérité scientifique » : la science considère qu'une théorie est vraie quand elle permet d'expliquer sans exception aucune l'ordre des phénomènes concernés. Mais qu'est-ce qui permet de valider une théorie ? La réponse la plus évidente et la plus simple serait : un protocole expérimental, par avance défini, et réalisé en laboratoire. Mais l'expérience (au sens de l'expérimentation) suffit-elle à établir une vérité scientifique ?….

montre plus
Bergson
4808 mots | 20 pages

| | |Introduction | |Ce texte de Bergson, extrait du chapitre IV de L’Evolution créatrice, a pour objet d’exposer la racine d’une illusion trop | |répandue en ce qui concerne notre rapport au réel. On peut d’ores et déjà préciser que cette genèse, en même temps qu’elle | |sera la déconstruction de cette illusion, en sera le redressement. Ainsi la question centrale du texte, qui revient à se | |demander pourquoi les philosophes se trompent inéluctablement quand ils spéculent sur le réel, revient aussi à nous imposer | |la véritable nature du réel (et, en conséquence, la manière vraie de le saisir " tel qu’il est ").….

montre plus