Diversité culturelle et cinéma français: une reproduction du déterminisme sociologique?
Quel est le reflet de la population francaise donné par le cinéma?
Alors que le débat sur l'identité nationale a provoqué d'innombrables polémiques, le cinéma francais reste cantonné à une série de clichés concernant sa population.
En 2010, le cinéma a battu, dans l’hexagone, des records de fréquentation: selon le CNC (Centre National de la Cinématographie), les salles françaises ont enregistré plus de 206 millions d’entrées, soit une augmentation de 2,6% par rapport à 2009, année qui constituait déjà un record. Bien que ce chiffre dissimule évidemment de profondes disparités entre les différents genres cinématographiques – principalement entre les films américains et les autres –, le constat ne peut qu’être gratifiant pour une industrie que l’on annonçait déjà en profonde mutation, voire en danger, face aux spectres de la crise financière et du piratage.

Mais le cinéma n’est pas qu’un simple divertissement populaire apprécié par le plus grand nombre. Comme tous types de représentation, il constitue aussi un véritable reflet de la société à laquelle il appartient. Possédant un caractère clairement endogène, le septième art représente autant sa société – en jouant parfois sur les clichés ou sur les idées reçues – qu’il ne la modifie, son influence dépassant clairement le cadre cinématographique. Le succès d’Avatar, qui a considérablement modifié notre rapport à l’écran (télévisions, téléphones portables et consoles de jeux misent désormais sur la 3D) ou, exemple totalement différent, l’affaire de la banderole anti-Ch'ti du Parc des princes ("Pédophiles, chômeurs, consanguins: bienvenue chez les Cht'is") rappellent que le grand écran représente un important vecteur d’influence sur notre environnement culturel, et ce, depuis son apparition (par exemple, le cinéma fut utilisé par Hitler comme moyen de propagande, le mythe de la blondeur fut imposé par Hollywood ou encore,