opinion (page 1) : sociétés primitives = privée d’Etat pourtant nécessaire = incompletes. Etat = destin de toute sociétée opinion basée sur le plus familier (page 1) «la société est pour l’Etat»Conclusion nécessaire : société primitives = laissé pour compte «histoire à sens unique»
Qu’est ce qui fait que certains peuples n’ont pas d’État ? (Page 2) Culture qualifié négativement :
«sans Etat, sans écriture, sans histoire»et «économie de subsistance»)=> Si signifie «ignorent économie de march黫on ne dit strictement rien»et on fait de nouveau référence à ce que l’on connait.
Bon sens de ces sociétés : «à quoi bon un marché, s’il n’y a pas de surplus ?»de nouveau opinion lorsqu’on parle d’économie de subsistance : on ne peut produire plus car ce que l’on produit prend tout notre temps.
«misère des sauvages»à cause de leurs «sous équipement technique»de leurs «inferiorité technologique»
Réalité : Si technique différente de «maitrise absolue de la nature»mais «pour s’assurer une maitrise du milieu naturel adaptée et relative [aux] besoins»alors : non inferiorité des sociétés primitives (exemple des eskimo et des Australiens). Pas de hierarchie dans le champ technique. Dans le société primitives il faut du temps pour que des innovations techniques apparaissent. Pourtant, découverte de l’agriculture et de la domestication simultanée en Eurasie, Afrique et Amerique.
Si les indiens désiraient utiliser les instruments métalliques c’était bien à cause l’économie, mais pas pour les raisons que l’on évoque.Economie de subsistance à cause de l’inferiorité technologique ? => Image d’inferiorité technologique fausse de droit et de fait. De droit : pas d’échelle de comparaison et de fait : archeologie montre efficacité et rentabilité des techniques «sauvages». D’où question : ces sociétés ont elles réellement une économie de subsistance ? Si par économie de subsistance, on entend économie sans marché et sans surplus, on affirme qu’absolument toutes les forces de