Confessions de Saint Augustin
Ce n’est ni par les objets, ni par les sens qu’Augustin peut retrouver Dieu. C’est dans la mémoire, dans la partie supérieure de l’âme qu’il pourra s’élever à celui qu’il aime. Il réfère sa mémoire comme étant « des vastes palais » et de « larges campagnes ». Ces mots donnent l’image d’un terrain si vaste qu’on ne peut s’y retrouver. C’est pour cette raison qu’Augustin compare la mémoire à quelque chose d’aussi répandue car, souvent, il est difficile de se rappeler de toutes les notions qui s’y cachent. Ce sont des images qui se retrouvent dans la mémoire, des images qui entrent par la porte des sens. L’homme possède cinq sens et, par ces cinq sens résultent une idée globale de la chose qui a été en contact avec soit l’ouï, l’odorat, le