Séance 8 : Des femmes « sans âmes » ? Les femmes, l’Eglise et la société courtoise

A l’instar du concile de Macon qui niait l’existence d’une ame aux femmes

« ( La femme) était bien inférieure à l’homme puisque n’ayant pas d’ame, selon la conclusion du concile de Macon »

Pascal Picq et Philipe Brenot dans Le sexe, l’Homme et l’Evolution, Odile Jacob, 2009, p.249.
On retrouve des echos de cette legende dans cette ouvrage.
Débat qui apparait au 16e siècle. On se met à interpreter de manière négative ce récit.
Ce mythe est emblematique de l’image de la condition de la femme.
Gender : C’est une école d’étude qui est apparu aux etats-unis dans les années 60, tout est une construction sociale (constructivisme).
Judith Butler est la fondatrice des Queer Studies, elle s’est posé la question sur le transexualité.
« On nait pas femme, on le devient » Simone de Beauvoir.
Didier Lett à écrit sur le genre de la femme.

Création d’Eve
« Le Seigneur Dieu fit tomber dans une torpeur l’homme qui s’endormit ; il prit l’une de ses cotes et referma les chairs à sa place. Le Seigneur Dieu transforma la cote qu’il avait prise à l’homme en une femme qu’il lui amena ».
Genèse, 2,21-22

Guillaume de Conches ( 12e siècle) donne une expliation naturaliste de ce passage de la bible
« et il est vraisemblable que c’est à partir du limon voisin que le corps de la femme, fut crée, et c’est pourquoi il n’est pas tout à fait différent de celui de l’homme, et elle n’est pas aussi équilibrée que l’homme, parce que la plus chaude est la plus froide que l’homme le plus froid ; et cela est ce que dit l’Ecriture sainte : que Dieu a fait la femme de la cote d’Adam. Il ne faut pas en effet croire cela à la lettre, que Dieu aurait retiré au pemier homme sa cote ».
Certaine position sont prise directement dans l’Antiquité.
Aristote explique que la femme est un male imparfait
Il y’a les tenant du philosophe Aristote et du médecin Galien (IIe s ap JC).
Galien postule sur le fait qu’il y’aurait du