Dossier le code noir

1248 mots 5 pages

Dossier:Le Code noir

Le Châtiment des quatre piquets dans les colonies par Marcel Verdier.

Sommaire:

Introduction

I/-Le Code Noir
Les 60 articles

La première de couverture originale du recueil d'édits

II/- Articles choquants + Illustrations
Article 1er

Article 3

Article 9

Article 22

Article 44

III/-Auteurs qui ont parlé de l'esclavage

Conclusion

II/-Articles choquants

Articles 1er: Cet article qui introduit les articles du Code noir est étrange, en effet y apparaissent les juifs qui sont sommés de quitter les îles possédées par les français. Cet article montre une stigmatisation constante de la population juive qui est même poursuivit à travers les îles. Le plus étrange reste que cette stigmatisation apparaisse dans un recueil d'édits réglementant l'esclavage, comme si les autorités incluaient les juifs dans la « catégorie esclave ».

Article 3: Dans cet article, les autorités interdisent la pratique d'autres religions que la religion catholique, apostolique et romaine sous peine de sévères punitions. De même il est interdit aux personnes libres d'une autre religion ainsi qu'à leurs esclaves de tenir des assemblées religieuses sous peines de punitions corporelles importante pour l'esclave et d'une amende pour les maîtres. Cet article a retenu mon attention dans le fait que la religion a aussi une importante part de responsabilité dans la mort de milliers d'esclaves qui sont morts à cause de la pratique de leur religion. Ils ne voulurent pas se convertir a la religion des occidentaux ce qui leur coûta la vie. Une fois de plus la religion catholique se détourne de la laïcité en imposant sa religion a autrui.

Campement d'esclave, dessin de D. Maillart

Article 9: Cet article concerne les relations amoureuses entre hommes libres et esclaves. Il y est expliqué que l'homme libre ayant eu des enfants avec une esclave paiera une amende

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C'est à partir de ce moment que le sentiment d'autonomie va s'affirmer. En effet, la traduction de l'ensemble des textes officiels en Français est rejetée par bon nombre de Basques qui demandent en hauts lieux qu'ils soient publiés en Euskera, pour être compris de l'ensemble de la population basque. Tout est alors prêt pour le développement du nationalisme basque de part et d'autre de la frontière. Nous nous demanderons en quoi les revendications des Basques sont-elles sources de division en France.….

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Analyse d’une controverse À partir des textes contenus dans le dossier de presse… 1. Pour chaque point de vue énoncé au sujet de la campagne publicitaire controversée,relevez trois arguments majeurs qui les soutiennent. Arguments qui soutiennent le point de vue de ceux qui sont en faveur de la campagne publicitaire | Arguments qui soutiennent le point de vue deceux qui s’opposent à la campagne publicitaire | 1. le fait qu’un produit ou un service en particulier puisse offenser certaines personnes ne constitue pas une raison suffisante pour s’objecter àune publicité sur ce produit ou ce service. 2.….

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Loi 2005
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été obtenue par la troupe. Le réseau national des représentants de la SACD (et leurs homologues à l'étranger) veille au respect des droits des auteurs et vérifie que les autorisations ont été obtenues, même a posteriori. Lors de sa représentation la structure de représentation (théâtre, MJC, festival…) doit s’acquitter des droits d’auteur et la troupe doit produire le justificatif d’autorisation de jouer.….

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MémoireJsaint-pierre@auxiliaire.frLa perte d’exploitation du au Covid 19 :Comment les assureurs on gérer la perte d’exploitation du au covid19 ? Ils ont été mal préparé à ça,Mauvaise imageEn gros il faut expliquer comment se préparer au futur, évidemment les cotisations vont évoluer mais les contrats doivent changer pour anticiper.CATEXMeilleurtauxpro.com abandon catexSOMMAIREI. A.Le contexte La crise sanitaire ( commerçants)La perte d’exploitationUne clause litigieuseB.Le problème économique Du….

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Critique du documentaire et de la situation actuelle des autochtones au Québec Le documentaire que nous avons visionné en classe, nous démontre que les autochtones ont vécu un passé assez pénible puisque les blancs ne les respectaient pas et étaient plutôt dominateur. Après la proclamation royale, les autochtones étaient dirigés par le gouvernement fédéral, ce qui veut dire qu'ils n'avaient plus aucuns droits. La population les considéraient inférieur aux blancs.….

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Code de commerece
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1427 (22 novembre 2006) ; Bulletin Officiel n° 5480 du 15 kaada 1427 (7 décembre 2006), p. 1998; * Loi n° 13-99 portant création de l’Office marocain de la propriété industrielle et commerciale promulguée par le dahir n° 1-00-71 du 9 kaada 1420 (15 février 2000); Bulletin Officiel n° 4778 du 9 hijja 1420 (16 mars 2000), p. 135. DAHIR N° 1-96-83 DU 15 RABII I 1417 (1ER AOÛT 1996) PORTANT PROMULGATION DE LA LOI N°15-95 FORMANT CODE DE COMMERCE LOUANGE A DIEU SEUL !….

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Les croyances dans un monde juste
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Les croyances dans un monde juste, dans les causalités et les relations : associations avec la stigmatisation envers les troubles alimentaires et l’obésité Résumé L’étude en cours a étudié la relation entre les croyances dans un monde juste et les attitudes stigmatisantes dans les désordres alimentaires et l’obésité. De plus, les associations entre la stigmatisation et les croyances causales et entre la stigmatisation et la connaissance de ces conditions ont été examinées. Les participants ont lu 4 vignettes décrivant un individu souffrant d’anorexie mentale, de boulimie, d’hyperphagie boulimique (boulimie nocturne) ou d’obésité. Après chaque vignette, les participants ont complété des questionnaires évaluant les attitudes stigmatisantes, les croyances dans un monde juste et les connaissances de la condition représentée par la vignette. Le renforcement des croyances dans un monde juste a été associé à une plus grande stigmatisation envers l’ensemble des 3 troubles de l’alimentation ainsi que de l’obésité.….

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Révolte des hilotes à Spartes Cité oligarchique gouvernée par les "Égaux", Sparte subit en 461 avant J.-C. une révolte des serfs, les hilotes. Dénués de tout droit civiques et affectés au travail de la terre des "Égaux", les hilotes diffèrent des esclaves des autres cités grecques par le mépris et les violences qu’ils subissent. Lorsqu’ils se révoltent, les "Égaux" sont en nombre bien inférieur et Athènes propose du renfort. Sparte refuse cette aide, ce qui provoque un sentiment d'humiliation chez les Athéniens.….

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Les caractéristiques initiales du texte constitutionnel de 1958
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Comment instaurer autorité et efficacité dans la vie politique française ? Il faut d’abord comprendre que le texte de 1958 a pour première vocation de rétablir l’autorité de l’Etat, pour ensuite analyser comment l’héritage de la quatrième république a su perdurer. I/. Un texte rétablissant l’autorité de l’Etat… A/. Un renforcement de l’exécutif… * Volonté du général via Debré d’associer autorité et indépendance (lui-même n’est pas parlementaire) * Etat défini comme garant des intérêts supérieurs de la nation, volonté de limiter le jeu des partis, des corps intermédiaires * Droit de dissolution en cas de désaccord entre l’exécutif et le Parlement B/. Reposant sur une hégémonie présidentielle : « tout….

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Le Code Noir
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Le Code Noir Le Code Noir est un texte juridique réglementant le traitement des esclaves dans les colonies. Il a été préparé en mars 1685 par Colbert à la demande de Louis XIV et comporte 60 articles. La 1ère version ne concerne que les Antilles, elle est ensuite complétée par des déclarations et des règlements postérieurs, notamment une 2ème version en mars 1724 signée par le Marquis de Seignelay, le fils de Colbert, et par le roi Louis XV qui n’avait alors que 13 ans. Le Code Noir a donc concerné Saint-Domingue en 1687, la Guyane en 1704, les îles Maurice et la Réunion en 1723, et enfin la Louisiane en 1724 ; cependant l'introduction d'esclaves et l'esclavage resteront toujours interdits en Nouvelle-France et au Canada français.….

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Père remi ralibera
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Hommage au père Rémy Ralibera Voici sa biographie. Jean Rémy Ralibera est né le 1er octobre 1926 à Antananarivo(Haute Ville) ,Madagascar . Fils de Albert Ralibera et de Marguerite Razanatseheno, il avait 2 frères et 3 sœurs. Il a fait ses études primaires (1933-1940) au Collège des Frères à Andohalo et ses études secondaires ( 1942-1945) au séminaire d’Ambohipo puis, au Collège Saint Michel (1942-1945).….

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