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Est-il raisonnable de croire ?

780 mots 4 pages
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|Est-il raisonnable de croire ? |
|Le sacré est au dessus de la raison |La religion est contraire à la raison |L’expérience de la foi |
| |Seul 4 philosophes allemands du XIX ont remis en cause l’existence de | |
| |Dieu. | |
|Les signes de l’existence de Dieu |L’illusion qui console de la haine des autres |La religion n’est pas une illusion |
|La preuve cosmologique – Cicéron et Aristote |L’exploitation – Marx | |
|Preuve qui part du monde. Si le monde existe, il nécessite une cause |La religion permet à la classe dirigeante de mieux exploiter les | |
|hors de lui, donc un Dieu. |ouvriers. | |
|Ce Dieu serait à l’origine du passage du vide à la matière, de la |La classe ouvrière par la religion se console d’être exploitée. C’est | |
|matière non

en relation

  • Echelle de rathus (utilisée en psychologie)
    519 mots | 3 pages

    ECHELLE DE RATHUS (échelle d'affirmation de soi) Nom :…………… ………………………….. Prénom :…………….

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  • Pourquoi y'a t'il moin de cdi en france
    524 mots | 3 pages

    Cas pratique de droit Pas de clic-clic à la légère Article 1-Champs d’application et modification des conditions générales de vente Cette clause n’est pas licite puisque l’ensemble des informations concernant la société doit être cité dans le contrat c’est-à-dire la raison sociale, l’adresse du lieu d’établissement, l’adresse du courrier électronique, le numéro de téléphone effectif, le numéro d’inscription au RCS, le capital social, l’adresse du siège social, l’adresse de correspondance, l’adresse de réclamation et le numéro intracommunautaire. Clause modifiée : Les présentes conditions générales de ventes sont conclues entre, d’une par, la société Manon, à qui appartient le site Cyber-menager-en-ligne.com, raison sociale, adresse du lieu d’établissement, adresse du courrier électronique, numéro de téléphone effectif, numéro d’inscription au RCS, capital social, adresse du siège social, adresse de correspondance, adresse de réclamation et numéro intracommunautaire, et d’autre part… Article 3 – Les prix Le prix du catalogue peut être modifié à tout moment.….

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  • Ifsi ue 4.3 s4
    1010 mots | 5 pages

    |Éléments |Argumentation | |Arrivée au SAU / Accueil par l'IAO : | | | | | |- Favoriser la respiration par l'installation d'une position |Améliorer le passage d’oxygène au niveau pulmonaire car orthopnée. | |demi-assise | | | |Rester présent et encourager le patient à respirer lentement et | |- Rassurer la patiente |profondément car situation anxiogène et afin de l’aider à se calmer | | | | | | | | |Intérêt par rapport aux éventuelles allergies, aide au diagnostic | | |différentiel pour le médecin | | | | |- Lecture du courrier du médecin traitant |Évaluer l’état de la personne et avoir des chiffres d’entrée de | | |référence,….

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  • La religion dans les films disney
    3409 mots | 14 pages

    LA RELIGION DANS LES FILMS ANIMES DISNEY ET AUX ETATS UNIS Tout tourne autour de la religion chrétienne. Mais pays de contradiction. Ils croient tous en la religion . Ils se retrouvent dans la morale religieuse.….

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  • Le bonheur désespérément
    7349 mots | 30 pages

    ANDRE COMTE-SPONVILLE, Le bonheur désespérément 1.Biographie de l'auteur: André Comte-Sponville est né le 12 mars 1952 à Paris. C'est un philosophe et enseignant. Il est l'auteur de nombreux ouvrages de philosophie accessible à tous. C'est un philosophe humaniste, il a remis la recherche de la sagesse au goût du jour et a écrit beaucoup de thèmes classiques traités par les philosophes antiques ou des siècles passés, y compris sur la philosophie politique.….

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  • nu feroce et antropophage
    660 mots | 3 pages

    Anthropologie : analyse de livre Nus, féroces et anthropophages 1. Introduction Nus, féroces et anthropophages, ce livre est écrit en 1555 par Hans Staden, un soldat aventurier allemand. Il raconte sa capture par une tribu tupinamba au Brésil actuel et sa fuite. Ce livre expose avec beaucoup de détails la vie et les coutumes de ces indigènes.….

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  • Alfred de musset on ne badine pas avec l'amour
    1956 mots | 8 pages

    Il ne croit pas en Dieu : « je ne crois pas » (Acte V, 5), au paradis, « à la vie immortelle » (V, 5). De plus, il critique la religion en expliquant que « l’amour divin » est un « mensonge ».5- Pour moi, cette peur est compréhensive et est toujours d’actualité car c’est encore la peur de beaucoup de personnes. En effet, pour le cas de Camille, sa peur est tout a fait justifiée car les sœurs de son couvent et une en particulier lui ont fait confidence de leurs histoires d’amour passée et qui les ont détruites.….

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  • Qu'est ce que penser par soi-meme
    755 mots | 4 pages

    On a dit que penser par soi-même ce n’est pas penser par ou à travers les autres mais pourtant au bout de plusieurs cours on constate que notre pensée propre n’a pas vraiment sa place ! Si je lève la main pour dire « moi je trouve/ je pense que (par exemple, la religion c’est débile, c’est une aliénation) », le professeur me dit que je ne philosophe pas, que je ne pense pas vraiment, finalement par moi-même… Alors ? Et bien réfléchissez sur ce que peut valoir votre « moi je pense que » : avez-vous vraiment réfléchi à ce que vous dites, sérieusement, au moins une fois dans votre vie ? Vous êtes-vous demandé ce qu’est le phénomène religieux ?….

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  • Anthologie d'Alcools, Apollinaire
    619 mots | 3 pages

    il ne croit qu’en deux et deux sont quatre, et en quatre et quatre sont huit ». Lorsque l’on comprend cela, on voit très vite qu’il est difficile pour un homme comme lui de croire à une chose si mystérieuse et inexplicable qu’est Dieu et la religion.….

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  • Les cahiers de douai
    661 mots | 3 pages

    Pour lui la religion est synonyme de richesse, Dieu est complice et indifférent à la guerre. Les hommes sont traités comme des pions. On n’a pas le droit de faire souffrir une mère, elle a donné la vie, elle ne veut pas qu’on lui enlève. « Près du Roi qui les raille » «….

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  • Fuck
    652 mots | 3 pages

    De quel droit un Homme peut juger un autre Homme? C’est jouer le rôle d’une puissance divine, l’Homme prend petit à petit la place de Dieu. Et la religion alors ? Fuck la religion nous n’avons jamais eu besoin d’elle pour nous trouver un but à notre existence vu que celle - ci ne trouve même pas de raison plus ou moins sensé pour commenter notre venue sur cette Terre. Oui Cette Terre car je suis persuadé qu’au-delà les étoiles, se trouvent d’autre planète équivalente à celle-ci, pouvant être la spectatrice d’une évolution comparable à la notre.….

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  • melissa
    1119 mots | 5 pages

    N’oublions surtout pas le pécher qui est a la base de la conscience humaine, la religion voit l’homme comme un être attiré par les choses interdites mais est ce vraiment vrai? Ensuite, la conception chrétienne de l’homme est qu’il a été créé par quelqu’un qui est plus grand que nous et qui ordonne le monde et donne le sens ou la signification des choses. Qui est dieu. Dieu est transcendant, il a créé ce monde, mais au-delà de ce monde.….

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  • Pour une critique de la philosophie du droit de Hegel
    2004 mots | 9 pages

    été un jour ? Nous verrons donc dans un premier temps que Marx présente une définition et les origines de la religion, puis montre ces différents aspects enfin nous éclaire sur les enjeux de cette critique. I Les hommes pensent que la religion guide voir manipulent les esprits, or il faut se rappeler que la religions est une invention de l'homme . Il faut ainsi se rappeler d’où vient la religion.….

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  • Peut-on se passer de croire ?
    1259 mots | 6 pages

    Fayet Benjamin TS Pour le 31 / 01 / 2013 Dissertation de philosophie | La nature humaine, c’est-à-dire la logique des choses pourrait nous laisser penser que l'homme ne peut pas se passer de croire car les croyances, au sens de l’ensemble des connaissances qu’un homme peut acquérir, sont indispensables pour savoir quoique ce soit cependant, il apparait tout de suite un paradoxe. En effet, comment distinguer parmi les croyances celles qui nous font avancer vers les connaissances et donc vers le savoir et celles qui au contraire nous en éloignent ? On peut donc soutenir ici une réponse qui serait de dire que croire serait indispensable pour l’homme et son contraire c’est-à-dire que l’homme n’est pas dans l’obligation de croire pour vivre. On peut alors soutenir d’un côté que l'homme doit se débarrasser de toute croyance s'il veut penser et agir en autonomie et de l’autre côté on peut soutenir le fait que l'homme ne peut pas se passer de croire car les croyances sont indispensables pour savoir quoi que ce soit. Cette problématique qui au premier abord semble relativement simple puisque l’on est tout de suite tenté de dire non, l’homme est dans l’obligation de croire mais ce n’est pas si simple cette question relève un problème existentiel dans la vie au quotidien.….

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  • Histoire du droit
    3398 mots | 14 pages

    Par conséquent il faut se couper de la religion. En se tournant à l'est il vont commencer à célébrer des jeux, à construire des temples pour les dieux. On cherche à plair aux dieux. Le Pontife, un noble va avoir pour objectif de séparer la religion et le droit.….

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