La vérité, est la qualité de ce qui est vrai. C'est la conformité de l'idée avec son objet. Elle est unique, permanente, elle représente le discours adéquat à la réalité. Cette définition du dictionnaire pourrait être bonne, pourtant, elle ne fait pas l’unanimité car certains philosophes voient la vérité comme n'étant pas le réel. Ceci pose un problème sur le sens de la vérité d'une part. D'autre part, sophistes et philosophes ne partage pas la même opinion étant donné que pour le sophiste la vérité on la possède mais pour le philosophe il est à la recherche de celle-ci par la méthode de la dialectique. Ceci nous amène à nous poser la question suivante: Est-il cohérent, logique, (modérer) de prétendre détenir (être le seul ''propriétaire'') la vérité?
Dans un premier temps nous verrons s'il est raisonnable de prétendre posséder la vérité, par la suite, s'il n'est pas raisonnable de prétendre posséder la vérité, pour enfin comprendre pourquoi l'homme veut s'appuyer sur une vérité bien que son sens semble avoir deux visions opposées l'une de l'autre.

Il est de l'affaire des sophistes de prétendre posséder la vérité. Pour ceux-ci la vérité est le discours qui correspond à la réalité, la correspondance entre ce qui est dit et ce qui est jugé vrai par rapport au réel. Ceci est la vision d'Aristote; pour lui, il est raisonnable de prétendre posséder la vérité, par exemple le fait de manger une banana: la banane elle, existe, elle est donc vrai. Cette vision du sophiste amène à croire que la vérité est reliée au réel pourtant ce n'est pas cette même vision que veulent nous faire entrevoir les philosophes. Mais la vision d'Aristote se montre raisonable car la vérité selon lui vient du savoir, donc une idée, une pensée fondée sur une évidence claire, et qui fait donc l'objet d'aucun doute. On peut alors dire que c'est une vérité absolue et qu’elle est bien sûr évidente au yeux de tout le monde. Donc cette vérité est universelle, et c'est une des caractéristique