FICHE LABORATOIRESUJET : « Face à la tradition, l’œuvre nouvelle a pour fonction de déranger un paysage, de contester une vision du monde. La parodie est le premier moment de cette mise en cause ; elle manifeste la duplicité d’une attirance et d’un refus. »Tradition : Selon moi  perpétuation de rites, coutumes, dans un esprit de transmission d’une culture || Selon le dictionnaire Nouveau Petit Larousse  Transmission de doctrines, de légendes, de coutumes, etc. Pendant …afficher plus de contenu…

Dans ce cas elle est d’ailleurs intimement liée à l’art.Œuvre nouvelle : Selon moi  englobe l’art contemporain, mais également s’oppose aux anciens, s’inscrit donc dans l’œuvre moderne.Contester : Selon moi  interroger le sens pour contredire, refuser, exprimer un mécontentement, un désaccordParodie : Selon moi  Reproduction ou reprise à but satirique ou humoristique parfois pour dénoncerAttirance pour un modèle ancien tout en voulant casser avec des codes préétablis dont on ne veut pasDuplicité : Selon moi  Caractère double d’une notion, pouvant caractériser une opposition de sens entre deux aspects d’une même notionAttirance : Selon moi  Être séduit par une chose / une personne, souvent plus en apparence que de manière profondeRefus : Selon …afficher plus de contenu…

Tradition = entité mouvanteL’auteur défend la thèse selon laquelle la parodie serait la manifestation de la dualité de l’œuvre nouvelle, c’est-à-dire du lien d’attirance et de refus des traditions dans l’œuvre nouvelleCelui qui s’exprime dans le sujet considère que l’œuvre nouvelle fait rupture avec la tradition, tout en gardant pour elle une certaine forme d’attirance via la parodieCes propos pourraient s’adresser au lecteur dans le cadre d’un essai, ils ne semblent pas écrits pour quelqu’un en particulierCes propos s’écrivent sur un ton mineur, graveL’intérêt de tels propos est de remettre en question le sens de la tradition tout en la mettant en lien avec l’œuvre nouvelle.Le problème que pose le sujet est celui du lien entre nouveauté et tradition au sens où l’œuvre nouvelle est revendiquée comme une révolution venant briser des codes établis, mais l’auteur remet ensuite cette