Hedonisme et plaisir

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Note de cours -HédonismeLa recherche du plaisir. Quelqu’un qui base sa vie ou qui a objectif d’éprouver du plaisir. Le plaisir c’est propre à nous. C’est une position philosophique qui rattache le bien au plaisir. Ce qui est bien c’est ce qui me fait du bien et ce qui est mal c’est ce qui me fait du mal. Qu’est-ce qu’est le plaisir?Il y a le plaisir physique (les sensations), psychologique (les sentiments, les sensations). Le plaisir n’est pas la même chose que le bonheur, le plaisir est plus à court terme tandis que le bonheur perdure dans le temps. Qu’est-ce le bonheur?Le bonheur est un accomplissement à long terme. Avoir un sentiment de satisfaction. 1. L’hédonisme radicalLe seul plaisir qui peut être vrai est le plaisir physique. Selon eux ce qui se passe dans notre tête n’est pas vraie, pas atteignable. Tandis que le plaisir physique on la sent on la touche, c’est plus facile à atteindre. …afficher plus de contenu…

C’est atteignable, concrets et réel. Comme l’héroïne, la personne est prête à prendre sa dose pour ressentir le plaisir immédiat, il s’en fou du long terme (le néfaste sur sa vie). YOLO est un bon exemple de façon de penser des hédonismes radicaux.2. L’hédonisme modéré (Platonicien)Nos sens nous induit en erreur. Le plaisir reste le bien et la souffrance reste le mal. Le plaisir est psychologique et non physique (la théorie de la caverne). Il faut être rationnel, on doit s’appuyer sur la raison pour notre plaisir. On est prêt à accepter un certain niveau de souffrance dans le but d’avoir un meilleur plaisir/bonheur dans le futur. Cependant, on doit passer par des privations/bonheur à court terme afin d’atteindre un bonheur à long terme/plus

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HOBBES explique que cela “provient pour unepart de la diversité des passions existant chez diverses personnes” (l.12). Les hommes n'ont pas tous les mêmes désirs, passions et envies ce qui explique qu’ils ne recherchent pas tous la….

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amerga
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, le plaisir de partager avec l’autre. Loin de se résume à la mis en place d’activités ludique ou thérapeutique, mon projet dois aider au….

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richesse et bonheur dans l'utilitarisme de Benthamham
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Le premier fait écho à la définition du plaisir de la richesse donnée par Bentham, tandis que les deux suivants précisent la forme de la fonction qui relie le bonheur et la richesse : il est clair qu’il s’agit en effet d’une fonction croissante et concave. Le plaisir de la richesse Le plaisir de la richesse fait partie des quatorze plaisirs qui, selon Bentham, guident l’action individuelle : il est décrit comme celui « que quelqu’un est susceptible de tirer de la conscience de posséder un ou plusieurs des objets qui se trouvent dans la liste des instruments de jouissance ou de sécurité, et plus particulière- ment au moment même où il les acquiert. A ce moment, le plaisir peut alors être appelé plaisir du gain ou plaisir d’acquisition, et….

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Exposé sur l'idéal ascétique de nietzsche
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Bien que souvent il accentue la souffrance de l’être , il lui apporte cependant des réponses et un sens. Ce dont Nietzsche est sûr, c’est qu’il est préférable d’avoir….

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L'orgasme chez l'etre humain
1366 mots | 6 pages

Ils le sont notamment car l’accès au plaisir nécessite un apprentissage. Il en est de même du plaisir sexuel qui passe, par exemple, par le fait de connaître le champ des possibles de son corps, de savoir ce que l’on apprécie. L’exploration peut se faire avec un·e partenaire aussi bien qu’en solo. La masturbation ayant été longtemps réprimée, elle est entourée d’un tabou, très fort pour les femmes. Ce tabou peut être un frein à l’apprentissage du plaisir.….

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Le bonheur est-il accessible à nos jours
780 mots | 4 pages

L’atteinte du bonheur se fait par la satisfaction et la plénitude de notre vie, qui passe par le comblement de tous nos désirs. Or le désir est loin d’être cet état stable de satisfaction dont nous avons besoin pour être heureux puisqu’il est sans cesse renouvelé. Les désirs d’une personne évoluent et se transforment au courant de sa vie. C’est cette envie que possèdent l’Hommes de toujours avoir plus qui engendre de la frustration, nuisant à l’atteinte du bonheur.….

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qu'attendons nous pour être heureux
1181 mots | 5 pages

Cette philosophie dite « hédoniste » prône la pratique des vertus, condition sine qua none du bonheur. Pour lui, il faut être prudent quant à nos désirs, c'est-à-dire qu’il faut évaluer avec justesse ce que nous voulons faire, calculer le potentiel plaisir ou petit déplaisir. D’ailleurs, on apprend qu’il faut mieux selon Épicure, avoir un petit déplaisir qui nous fais grand bien plutôt qu’un plaisir qui nous fera grand mal. Il faudrait donc, au nom de la vertu, renoncer à certain plaisir qui nous ferais du mal. Cependant pouvons-nous dire que nous sommes moraux par intérêt ?….

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pensez vous que la liberté rend heureux ? Thèse de Descartes
554 mots | 3 pages

Cependant après avoir reconnu cela, nous n'avons encore rien affirmé sur la nature du bonheur en lui même. Au sens commun, à la définition du….

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L'âme, dit-alain, c'est ce qui refuse le corps ?
1226 mots | 5 pages

mais uniquement de son corps que l'on veut posséder. L'âme est reléguée au second plan, seul notre corps compte. Rechercher la seule satisfaction du corps, les plaisirs faciles et éphémères fait ainsi obstacle à l'enrichissement de l'âme, à des relations humaines riches, à la recherche d'un bonheur plus profond et plus durable. Egalement, le corps peut faire obstacle à l'épanouissement de l'âme du fait des nombreux vices et désagréments auxquels il peut être….

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Le bonheur est-il chercher le bonheur ?
1914 mots | 8 pages

Où chercher le bonheur ? 1/Si le bonheur est un absolu, tous les moyens sont-ils bons ? Allons-nous faire du bonheur l’équivalent du plaisir ou de la satisfaction ? Si un homme est content, si dans sa vie le plaisir l’emporte sur la peine, cela suffit-il pour dire qu’il mène une vie heureuse ? Le fait que, comme le remarque Aristote dans son Éthique à Nicomaque , nous renoncerions à éprouver le plaisir de l’enfant si le prix en était de rester toujours enfant….

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PHILOSOPHIE PHILOS
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Aristote, dans son ouvrage L'Éthique à Nicomaque, considère le bonheur comme la finalité ultime de la vie….

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épicure vs socrate
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La recherche des plaisirs et leur satisfaction n’est pas la bonne façon de vivre, croit Socrate. Le Vice et la Vertu offrent donc des voies différentes vers le bonheur et tous cherchent une manière d’y arriver. Il peut paraître étrange que le plaisir soit distinct du bonheur. Mais aux yeux de Socrate, l’atteinte du bonheur n’as qu’un seul chemin, la vertu. Et c’est seulement sous cette condition qu’on peut vraiment espérer atteindre la vie heureuse.….

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Quelles inégalités sont-elles compatibles ?
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Se voulant très scientifique, l'approche utilitariste est parfois qualifiée d' « hédoniste », étant donné son souci de découvrir et de choisir l'option réduisant les souffrances et accroissant le bonheur des membres de la société. Plus précisément, elle présuppose qu'il est possible de faire correspondre à chaque individu un niveau d'utilité - ou un niveau de bonheur - pour toute option envisageable, puis d'additionner les niveaux d'utilité atteints par chacun afin de découvrir l'option à laquelle correspond la somme la plus élevée d'utilités. II s'agit donc d'une façon systématique et cohérente d’évaluer les états sociaux en cherchant celui….

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histoire des arts français
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D'avoir les quantités d'choses Qui donnent envie d'autre chose Aïe, on nous fait croire Que le bonheur c'est d'avoir De l'avoir plein nos armoires Dérisions de nous dérisoires car Foule sentimentale….

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La première expérience de l'esthétique
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Comme je disais, il est donc en partie liée au désir, et plus particulièrement au désir défini comme positivité, c’est-à-dire comme générateur de valeur. Quand je parlais de désir néfaste pour nous même ou autrui cela fait référence au bien négatif qui représente le manque mais ici se n’est pas le cas. Pour en revenir à notre première expérience de l’esthétique, pour moi cette première expérience est une représentation physique ou matérielle. Dans un premier temps la représentation matérielle, cela est la première expression de notre goût défini précédemment. On exprime un rejet caractérisé sur un jouet ou un habit car cela ne rentre pas dans notre conception de la….

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