Explication du texte de Hegel

Le texte à l’étude est un texte de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, un philosophe allemand de l’époque moderne. Il s’agit ici d’une traduction de S. Jankélévitch de «Esthétique ». Ecrit en 1835 par son auteur original.
L’opinion commune se dégageant de cette réflexion est que l’homme dans son corps et son esprit, acquiert sa conscience dès l’heure où il prend conscience qu’il vit. Hegel démontre dans son texte que non seulement l’homme acquiert une conscience, et nuance ce terme, lorsqu’il a pris connaissance de sa propre personne, mais l’acquiert aussi de deux manières bien distinctes.
« Les choses de la nature n’existent qu’immédiatement et d’une seule façon, tandis que l’homme, parce qu’il est esprit, a une double existence. »
Le texte de Hegel est articulé d’une introduction qui lui permet d’annoncer son questionnement (résumé par la phrase énoncée ci-dessus) et de deux parties distinctes. En effet, si l’Homme a deux façons d’exister une face au monde qui l’entoure, et une autre face à lui-même ; Hegel distingue deux manières d’acquérir la conscience de lui-même. Il articule son questionnement sous le plan suivant :
En premier lieu, il définit la conscience de la nature et du milieu qu’il l’entoure, puis il nuance avec le fait que l’Homme vit aussi pour se représenter lui-même face au monde qu’il l’entoure. En second lieu, il nuance cette représentation de l’Homme face à sa propre conscience, il fait référence à l’état de l’Homme lorsqu’il se prend lui-même pour objet. De cet état de conscience, Hegel propose l’idée de deux façons différentes pour l’Homme, d’acquérir cette « conscience de soi ».
Premièrement, il décrit l’expérience théorique, qui apparaît à l’Homme lorsqu’il se penche sur lui-même, se questionne sur sa propre condition physique et morale et lui permet de se reconnaître en tant qu’individu. Deuxièmement, il décrit l’expérience pratique, celle où ce sont les autres Hommes qui l’entourent et leur réaction face