La citation > n’est pas tout à fait exacte. Tirée des béatitudes (partie du sermon sur la montagne, rapporté dans l'évangile selon Mathieu ), la citation juste, énoncé par Jésus, est >. Par cette citation, nous pouvons donc sous-entendre que le bonheur est lié à la simplicité de l'être. Pourtant, être “simple d’esprit” a pour nous une connotation péjorative. En effet, ce terme est souvent mal interprété ; nous pouvons facilement penser qu’une personne “simple d’esprit “ est une personne incapable de raisonner, de discerner et qu’il n’aurait pas la faculté de se déterminer librement et par lui seul, à agir et à penser.
En disant que le royaume des cieux est aux simples, nous ne faisons pas référence a cette définition péjorative. Nous entendons plus par là, que celui qui se pose des questions sur le sens de la vie, sera heureux car il trouvera des réponses fiables dans la Parole de Dieu.
Nous pouvons interpréter cette citation sous un autre point de vue. En effet, lorsque nous sommes “ simples d’esprit “, nous n’avons pas vraiment de pensée impures, ce qui empêcherai de pêcher. Ainsi donc, une personne simple d’esprit sera quelqu’un de libre de tout conditionnements et de tout désir. Il sera donc admis au “royaume des cieux” par sa simplicité du coeur et son humilité d'espritt. Rajoutons, que celui qui sait peu est souvent plus ouvert que celui qui croit beaucoup savoir. Nous venons de voir que ce qui apparaît comme un mal, être une personne “simple d’esprit”, peut être en réalité un bien ; pour Socrate, ce fut la même chose pour sa mort, rappelons que pour lui, c'était néfaste de perdre la valeur de sont existence alors qu’en réalité ce fut une libération à l'égard du corps. Socrate disait que la vie s’était se préparer a mourir, et que tout ce qu’il savait, c’est qu’il ne savait rien. Sa vie tournant vers la soif de connaissance, il ne voulait donc pas être un “simple d’esprit” dans sa notion péjorative. Néanmoins, il savait qu’on ne pouvait pas tout