Introduction

Certains auteurs, tel que Georges Duby, voient la famille comme une sorte de refuge. Elément de la vie, c’est un moyen de secours quand l’Etat n’existe pas, ne le protège pas. Il est impossible de dissocier histoire du droit public et histoire du droit privé. Traditionnel fondement de la société, la notion de famille a évoluée très rapidement. La famille dite traditionnelle laisse place à différentes formes de familles. Le mariage n’est plus l’élément fondateur de la famille, mais alors qu’est-ce que la famille ?
Il faut tout d’abord la replacer dans son évolution et ce sur une très longue durée. Le mariage représente la norme et la base de l’organisation sociale dans toutes les cultures. Cette universalité en atteste le caractère naturel.
Si l’on en croit le célèbre ethnologue et anthropologue Claude Levis Strauss : « Dans toutes les sociétés humaines a pour condition absolue l’existence préalable de deux autres familles prêtes à fournir, qui un homme, qui une femme, du mariage duquel naitra une autre famille, et ainsi de suite … » En d’autres termes, ce qui différencie l’homme de l’animal, une famille ne saurait exister sans qu’il n’y aurait d’abord une société.

Chapitre préliminaire : la notion de famille

Les liens du sang ne constituent pas un seul mais deux groupes distincts quoique concentriques : * La famille conjugale * Le lignage ou parenté

Les relations entre ces 2 cercles sont délicates car les progrès de l’un provoquent l’affaiblissement de l’autre. Mais la famille peut également recouvrir une autre notion puisqu’elle peut être clanique et dans ce cas elle regroupe des personnes liées par des liens de consanguinité ou d’adoption.

FAMILLE ROMAINE
L’instauration d’une république aristocratique dominée par le Sénat rejaillie sur le droit de la famille.

Le rôle du père, celui qu’on nomme le paterfamilias, se voit renforcé. Il devient essentiel. La famille est conçue par rapport à lui mais c’est aussi une famille