I. INTRODUCTION

L’inégalité du statut de la femme Chinoise a toujours été omniprésente dans l’histoire de la Chine. Étant à la base de la société chinoise, le confucianisme met de l’emphase sur certaines valeurs et traditions, dont notamment une culture patriarcale. Dans la société traditionnelle chinoise, les femmes devaient obéissance aux hommes tout au long de leur existence. En premier lieu, lors de leur jeunesse, elles devaient obéissance à leur père. Ensuite, à leur mari, et à leur fils après la mort de ce premier[1]. Par ailleurs, on leur portait seulement attention que par leur statut social. À l’époque Maoïste, le statut de la femme s’était grandement amélioré. Mao Zedong s’était donné pour but la neutralité du genre, soit l’égalité des sexes. Il croyait fort en cette notion et pendant sa dictature tout ce qui touchait aux valeurs et traditions culturelles, plus précisément le Confucianisme, avaient été prohibé. Lors de la réforme économique de 1978 «politique de réforme et d’ouverture», il y a eu beaucoup d’impacts positifs dont; une remontée économique rapide, un développement de la production agricole et industrielle, l’amélioration de la qualité de vie et la stabilité démographique[2]. Cependant, cette réforme n’a pas seulement entamé des impacts positifs pour la femme Chinoise. Dans le contexte socio-économique, le statut de celle-ci a été grandement transformé. Malgré la favorisation de l’égalité des sexes et des lois mises en place depuis les années 1950[3], il semble qu’il y a toujours une discrimination à l’égard des femmes et ce même avant la naissance de celles-ci. Nous allons passer en revue le statut de la femme dans trois différents contextes économiques et faire un lien avec la culture et les valeurs traditionnelles chinoises.

II. DEVELOPPEMENT

Hypothèse et Objectifs

Tout au long du siècle passé, le statut des femmes Chinoises a connu d’énormes transformations. Par ailleurs, comparativement aux femmes chinoises