Cours sur la conscience cours construit sur le modèle de la dissertation
Peut-on se connaître soi-même ?

I. On peut se connaître soi-même A. Légitimité du projet B. La conscience comme condition nécessaire mais non suffisante de la connaissance de soi C. Je ne suis pas seulement ce dont je suis conscient

II. Autrui : un facteur déterminant de la connaissance de soi A. Les sciences humaines B. Le proche C. Découvrir grâce à autrui que je porte en moi quelque chose que j’ignore

III. Quel est le statut de la connaissance que je prends de moi-même ? Partie rédigée

INTRODUCTION : La curiosité, le désir de comprendre conduisent les hommes à explorer la réalité toujours plus avant. Les progrès accélérés de sciences et des techniques permettent d’étudier l’infiniment grand comme l’infiniment petit et d’en élaborer une connaissance toujours plus précise. Cette volonté de conquête de l’esprit humain ne se heurte-t-elle pas à un obstacle insurmontable lorsqu’il s’agit de connaître le plus propre, le plus immédiat c’est-à-dire soi-même ? Aussi paradoxal que cela puisse paraître, l’astronome n’en sait-il pas plus sur le mouvement des planètes que sur ce qui fait sa spécificité ? Le plus proche n’est-il pas ce qui se dérobe précisément parce qu’on le croit évident ? La connaissance de soi est-elle ce qui doit nous occuper ? Est-ce légitime et possible ? Devons-nous consacrer du temps et des efforts à cette recherche ou bien est-ce une recherche vaine et sans intérêt ? Pour répondre à cette question, il faut d’abord déterminer ce qu’on entend par soi-même. Apparemment il s’agit d l’homme en tant qu’il est conscient et peut réfléchir sur lui-même. En ce sens, il paraît évident que le sujet possède une image et une connaissance minimales de lui-même qui le distinguent précisément des êtres non conscients, mais est-il à même de savoir ce qu’il est ou qui il est ? Ne faut-il pas un certain recul pour que la connaissance