La culture nous rend-elle plus libres ?

Pour le paradoxe d’introduction :

D’un côté, en tant qu’ensemble de connaissances et de techniques, la culture élève l’homme au-dessus de la condition animale. L’homme modifie la nature, se modifie lui-même et crée les conditions d’une réflexion sur son existence qui se perpétue de génération en génération grâce à la mémoire et la tradition. Il acquiert donc puissance et maîtrise.
Mais d’un autre côté la culture en général n’existe pas à proprement parler. Elle se développe toujours au travers d’une culture en particulier, c'est-à-dire un mode de vie, une langue, des normes et valeurs. Or dans une culture, il n’y a pas que des connaissances qui élèvent notre vie. Il y a aussi des préjugés, des interdits et des violences faites aux individus. L’homme veut alors parfois se libérer de sa culture et des limites qu’elle représente. Pb central : l’homme peut-il acquérir les connaissances transmises par sa culture sans subir le poids et les contraintes des normes et des limites qui la définissent ?
Ou : Peut-on élargir les limites de sa culture sans en perdre l’identité propre ?

1) La culture nous libère du déterminisme naturel (par comparaison avec la condition animale)

- Rappeler l’origine animale de l’espèce humaine, fruit de l’évolution naturelle des espèces. Certes l’homme = un organisme vivant, pris, pour une part, dans le déterminisme naturel = son corps obéit aux lois de la physique et de la biologie.

- Pourtant grâce à la connaissance qu’il acquiert (aspect intellectuel de la culture) et aux procédés techniques (aspect matériel de la culture) qu’il invente l’homme modifie son environnement, exploite les ressources naturelles et modifie sa propre existence, de sorte qu’il acquiert du pouvoir sur sa vie. Ex : progrès de la médecine. Liberté = maîtrise, puissance, capacité de transformation, élargissement de nos moyens d’action.

- Plus précisément, par la culture l’homme est capable de se proposer de