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La nature humaine freud vs rousseau

1168 mots 5 pages
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La nature humaine selon Freud et Rousseau
Nombreux sont ceux qui se sont attardés sur la question de la nature fondamentale de l’homme. Tous ceux qui y ont sincèrement réfléchi n’ont pu obtenir des résultats similaires. Certains croient que l’être humain est nécessairement égoïste et méchant alors que d’autres affirment qu’il est de nature bonne et altruiste. Freud, par exemple, croit à une nature humaine inévitablement mauvaise et admet que c’est l’homme que nous devons changer pour obtenir le bonheur. Rousseau, pour sa part, explique que l’homme est fondamentalement bon et innocent, mais que c’est la société dans laquelle il est placée qui le corrompt et le dénature, faisant ainsi de lui quelqu’un de méchant. Il s’agit ici de soulever les différents points de chacun des points de vue ou, plus précisément, de répondre à la question suivante : la nature humaine est-elle bonne ou méchante? Selon Jean-Jacques Rousseau, l’homme, à son état de nature, fait preuve d’amour de soi, assurant ainsi son propre bien-être. Il est aussi capable de pitié, ce qui le porte sans réflexion au secours de ceux qu’il voit souffrir. Il y a alors une égalité naturelle puisque tous les hommes sont égaux entres eux, sans différences. Rousseau affirme donc que l’homme est transformé par la société de façon néfaste. Il devient ainsi égoïste et individualiste et est adepte des artifices et du paraître plutôt que de l’être. Finalement, selon Rousseau, le passage de l’état de nature à l’état civil est donc désavantageux puisque l’homme naît bon, mais la société le corrompt. Freud est plutôt défavorable à la théorie de Rousseau. À son avis, la nature humaine est pulsionnelle et l’homme est un être de désirs. Freud élabore ainsi une philosophie selon laquelle l’homme rationnel est un idéal. Il croit que l’individu aspire au bonheur de façon égoïste d’abord, et tente ensuite de s’unir aux autres pour atteindre un autre stade de bonheur. L’homme se voit prescrire par la civilisation une

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  • Rousseau
    1222 mots | 5 pages

    Non. C’est ainsi que les hommes dissolus se livrent à des excès, qui leur causent la fièvre et la mort; parce que l'esprit déprave les sens, et que la volonté parle encore, quand la nature se tait 3. En fonction de ce paragraphe, peut-on affirmer que Rousseau se méfie des sens comme le fait Descartes ? À son avis, les sentiments caractérisent bien davantage l'humain que la raison. 3.….

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  • Disserte sur darwin et rousseau
    560 mots | 3 pages

    Par la suite, pour Rousseau, l’homme n’est pas un animal sociable de nature, car selon-lui, l’homme naturel ne serait pas encore sociabilisé. L’homme naturel serait un animal avantageusement organisé par la nature, mais plutôt solitaire et indépendant. D’après Rousseau, l’homme aurait pu vivre et demeurer isolé, mais les conditions de vie difficiles lui en ont empêché. Ce sont les catastrophes naturelles qui ont poussés les être humains à vivre en société. Ils ce sont rendus compte que la vie était plus simple ainsi.….

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  • D'ou provienne les inégalités
    630 mots | 3 pages

    Rousseau propose de prendre l’Homme tel qu’il est aujourd’hui et de gommer tou ce que la société a pu en faire. Si on le réinsérerai dans son milieu d’origine comment se comporterait il ? Quel est le trait permanent de la nature humaine ? Rousseau insiste sur l’indépendance des Hommes à l’état de nature : la nature la doté de très peu de besoin et leurs donnent de quoi immédiatement les satisfaire. Rousseau dans son texte énumère quatre besoins fondamentaux : se nourrir, se loger, se vêtir, se parer ou s’embellir.….

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  • Explication de texte : « discours sur l'origine des fondements de l'inégalité parmi les hommes » jean jacques rousseau
    2494 mots | 10 pages

    En effet, Rousseau considère cependant la société comme une « contrainte artificielle » dont les Hommes n'ont pas nécessairement besoin. En adoptant une vision Rousseauiste de l'Homme, on peut dire, au contraire, que la société menacerait les différences naturelles propres a chaque individu et créerait par la suite des inégalités. Pour lui, la société corrompt la nature de l'Homme. Avec Rousseau, la vie dit « de nature », correspond à la phase « animale » de l'Homme dans laquelle il serait un être solitaire et paisible limité dans ses besoins et caractérisé par la timidité, la crainte et la pitié.….

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  • Marx et freud
    1144 mots | 5 pages

    Tout d’abord, Jean-Jacques Rousseau définit l’être humain comme étant le « résultat de l’interaction de la nature et de l’environnement1 » ce qui veut dire qu’« à l’origine l’être humain est un animal présociable2 » qui vit en solitaire et qui se limite à ses besoins naturels de survie. Par la suite, l’humain évolue en acquérant un langage et il développe de nouvelles techniques avantageuses qui lui permettent d’évoluer, comme la coopération et de là naissent les familles. Ensuite, par l’observation de la nature et des autres il commence à se comparer et « la reconnaissance [des autres] devient 1 ST-ONGE, J.-Claude. La condition humaine, quelques conceptions de l’être humain , Gaëtan Morin éditeur, 2011, p. 84….

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  • Suivez les enfants apprenant leurs fables
    1293 mots | 6 pages

    Lecture analytique numéro 4 : Texte Titre du texte : Suivez les enfants apprenant leurs fables. Il est extrait de Émile ou de l'éducation (1762). Introduction : Ce texte est extrait du traité pédagogique Émile ou de l'éducation datant de 1762. Son auteur : Jean Jacques Rousseau y exprime ses idées sur la manière d'éduquer un jeune enfant appelé Émile.….

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  • inégalité
    434 mots | 2 pages

    Car il fait rarement face à des malheurs dans laquelle sa survie serait provoquée. Ainsi, l’homme à l’état de nature n’a aucune raison de nuire à ses semblables comme le fait l’homme social. De plus, Rousseau souligne un désavantage de l’humain de nature, la perfectibilité étant la capacité de modifier ses comportements selon les circonstances imprévisibles en développant progressivement la raison. Ce qui mènerait à la destruction complète de l’égalité et de la liberté qu’il y avait dans l’état de nature : « L’homme Sauvage, livré par la Nature au seul instinct, ou plutôt dédommagé de celui qui lui manque peut-être, par la faculté capable d’y suppléer d’abord,….

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  • Analyse: livre 1 des confessions de rousseau
    664 mots | 3 pages

    Le lecteur attend un livre plein des erreurs et malheurs rencontrés par Rousseau, mais se rend compte que ces erreurs sont en fait insignificants et certainement sans une importance qui nécessite douze livres. Rousseau avait donc un but beaucoup plus implicit qui était de faire prouver qu’il n’a rien fait de très mauvais. Dans un sens, il voulait prouver son innocence et sa presque-perfection.….

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  • Reprise philo
    596 mots | 3 pages

    Expliquez. Selon Rousseau, la principale caractéristique de l’homme qui le distingue des autres êtres est celle de sa maitrise de la nature et de la liberté. En effet, Rousseau explique que dans son premier état de nature, l’être humain est égal aux autres. Néanmoins, pourvu de perfectibilité et de liberté, l’homme change et s’adapte à la nature ce qui le distingue considérablement des animaux ou des végétaux et c’est ce qui l’amènera à passer d’un état de nature( semblable à celle des animaux) à un état civile où il se démarquera par la plasticité de son comportement.….

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  • Les êtres humain sont-ils libres?
    1427 mots | 6 pages

    Thomas VilandréL’être humain Gr : 01 DISSERTATION FINALELes êtres humains sont-ils libres? (Freud et Camus)Travail présenté àM Hugo LannuzziCégep Sorel-TracyDépartement des sciences de la natureLe 27 mai 2021Les êtres humains sont-ils libres? (Freud et Camus)Les questions liées avec la liberté humaine ont toujours intrigué les philosophes et plusieurs points de vue furent discutés. Cependant, une question fondamentale reste presque impossible à être répondue : les êtres humains sont-ils libres?….

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  • Texte de rousseau
    745 mots | 3 pages

    Rousseau en déduit d’abord qu’à l’état de nature, il y a moins de différence entre les hommes que dans l’état de société. Puis déduit ensuite que l’inégalité naturelle augmente en fonction de l’inégalité d’institution. 2) a. Expliquez la phrase de la ligne 7 « mais elle augmente celle qui se trouve entre les premiers à proportion de la culture. »….

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  • La conception de l'homme de rousseau
    1096 mots | 5 pages

    L’époque du siècle des Lumières, caractérisée par une vision nouvelle et élargie du monde, est une période de pensée moderne où la raison est venue éclairer les hommes. Le philosophe Jean-Jacques Rousseau a vécu à cette époque et était connu pour sa manière particulière de voir le monde, inspirée notamment par l’empirisme d’Aristote, puisqu’il rejettait les idées innées et avait parfois recours à la méthode scientifique. De plus, il développa ses conceptions à partir des racines du naturalisme, ce qui a fait de lui un naturaliste empiriste. Selon lui, l’être humain, partant d’un état de nature à un état de société, tenterait d’atteindre une perfection inaccessible, mais qui assurerait son bien-être et son bonheur. En remettant en question le rationalisme cartésien, Rousseau nous amène à trouver des réponses aux questions suivantes: l’Homme peut-il être réellement heureux en société?….

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  • Dissertation philosophique 2
    1013 mots | 5 pages

    Pour Rousseau l’Homme de la nature est foncièrement bon et libre. Comme il le dit bien : ‘’Renoncer à sa liberté, c’est renoncer à sa qualité d’Homme’’Évaluer : Cependant Rousseau mentionne aussi que suite à la civilisation de l’Homme, il vit maintenant dans un véritable enfer qui est l’inégalité donc l’Homme n’est plus libre comme il l’était dans la nature. Pour retrouver cette image de liberté il propose le contrat social.(Paragraphe 3)Présenter : Pour Marx l’Homme est déterminé par ses conditions matérielles de vie.….

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  • Thématique de la nature dans les confessions de rousseau (dissertation)
    3663 mots | 15 pages

    La Nature est une thématique importante dans les Confessions de Rousseau comme dans le reste de son œuvre (on pense aux Rêveries du promeneur solitaire, à l'importance de la notion d' « état de nature » dans le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes). Lieu de simplicité et de beauté, elle est une source de jouissance et de contemplation inépuisable pour celui qui publiera un traité de botanique en 1805 (et qui s'intéressera à la création de quelques herbiers), mais elle est aussi l'espace privilégié dans lequel l'esprit de Rousseau peut exercer un pouvoir d'imagination et de rêverie exalté. Le parcours du jeune Jean-Jacques dans les six premiers livres de l'autobiographie est rythmé par des récits de longues marches, de fugues, de périodes toujours marquantes vécues au sein de décors naturels et ruraux et dont l'allégresse fait souvent compensation avec la gravité des autres passages. La Nature structure le récit de vie dans son acception la plus concrète, mais elle imprègne également la pensée et l'écriture de celui qui souhaite « montrer [...] un homme dans toute la vérité de sa nature » p29.….

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  • 1032
    300 mots | 2 pages

    Rousseau (1712-1778) Le contrat social est présenté comme la réponse au problème : « Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé et par laquelle chacun s'unissant à tous n'obéisse pourtant qu'à lui-même et reste aussi libre qu'auparavant. » I. L'état de nature • Rousseau n'invite pas à un retour à l'état de nature qu'il croit impossible.….

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