La chute de l’Empire ottoman en 1920 laisse un espace ouvert en proie à des enjeux territoriaux. Les délimitations des frontières sont une source de conflit. Cet espace, maintenant clos, voit l’émergence de nombreux pays avec des régimes différents. Ces derniers fonctionnent mal car il existe des rivalités de personnes et de clans. Ainsi, les Etats arabes se forment dans une ambiance de crise générale. De plus, il est intéressant de comprendre les limites géographiques de notre sujet. En effet, le terme arabe s’applique à une région du monde en particulier. Ainsi, « Arabe est celui qui descend d’un ancêtre venant de la Péninsule ». Les acteurs principaux qui apparaissent au cours de cette présentation sont les pays du Golfe, l’Egypte, les pays du Levant (Liban et Syrie), l’Irak, l’Iran ainsi que la Palestine. Notre sujet s’étend sur 46 ans, de la fin de la Seconde Guerre mondiale à la chut du bloc communiste et à la fin de la Guerre Froide. En 1991, on parle de l’émergence d’un nouvel ordre mondial.
Puis, les termes du sujet se doivent d’être analyser pour mieux être au fait de notre sujet. La définition même « d’unité » exprime chacun des éléments qui forment un tout. On peut parler de l’unité culturelle des provinces arabes qui a émergé et qui a été renforcé sous la domination ottomane pendant quatre siècles. Cette unité avait pour but qu’on reconnaisse leur identité et le fait qu’ils étaient les dépositaires de l’Islam. En ce qui concerne le sens de « question », il est préférable de choisir le sens de problème. Pourquoi parler de problème ? Quels sont les faits qui nous permettent de dire que l’unité arabe est un problème ?
Enfin selon Nasser, la libération de la Palestine passait par la réalisation de l’unité arabe. Cela signifiait qu’il existait une corrélation entre ces deux souhaits. On peut alors se demander en quoi l’évolution de la Palestine a mis rude épreuve l’unité arabe quand bien même leur ennemi commun était Isreal ? Cette présentation serra