Salomé JOB Vendredi 16 octobre 2015
LSUP2

DS n°1 de philosophie

Lors des débats actuels sur la fin de vie on à tendance à opposer la raison, ici médical, qui voudrait que l’on arrête des soins inutiles pour maintenir un patient en vie ; à la foi ou la morale. Il est en effet très difficile pour un être humain de ne faire appel que à sa morale, à ses sens ou à sa raison. Cependant la raison tient un rôle à part entière, elle peut être propre et/ou commune à chacun. Alors comment peut on la définir ? Qu’est ce que la raison ? Est-ce seulement être sage, raisonnable, ce cantonner à ce qui est logique, palpable, que l’on peut délimité, en bref une raison scientifique. Il est alors difficile, à ce stade de réellement donner une définition de la raison. C’est bien cela qui en fait sa particularité. En effet la raison désigne un développement qui fait appel à la logique, cependant l’acte de raisonner demeure en lui même impalpable. Il nous faut alors aborder la question de sa suffisance. Est-elle suffisante aux Hommes ? Est elle suffisante à elle même ? Cependant questionner sa suffisance suppose que nous partions du postulat que la raison est. Ce qui nous amène ici à nous poser la question suivante : peut on douter de la raison ? Dans un premier temps nous pouvons être amené douter de la raison dans son aspect insuffisant, cependant nous verrons dans un second temps s’il ne faut pas préféré et ce suffire de la raison, enfin nous nous demanderons si nous pouvons nous passer de la raison ?

La raison est insuffisante pour l’homme par bien des aspects. Dans un premier temps les sens jouent un rôle majeur dans l’expérience et la connaissance. En effet la raison n’apporte pas de réponse en elle même, car il faut prendre conscience de la raison pour pouvoir en user. En revanche les sens permettent à l’Homme une approche plus directe du monde. En effet l’homme prend conscience du monde par ses sens avant de prendre conscience de sa raison. De même l’Homme