La plupart du monde a tendance à se changer ou de porter certaine chose pour plaire aux autres. Les gens aiment les autres pas pour ce qu’ils sont, mais pour ce qu'ils sont et à quoi ils ressemblent. Alcibiade est un jeune athénien beau, grand, riche et appartient à une famille noble. Il veut faire de la politique et accéder au pouvoir, mais pour ça il aura besoin de se connaitre. Pour se connaitre, il faut savoir prendre soin de sois même. Alcibiade a une fausse image de lui-même et se prend supérieur aux autres. Est-il facile de se connaitre ? Alcibiade serait-il capable de se connaitre? Au début, il ne sera pas capable de se connaitre, car il refuse de s’instruire. Socrate va l'amener à prendre soin de lui et de se connaitre. Je vais vous parler du fait que nous ne sommes pas nos objets, ni notre corps et ce que nous disons.

Premièrement, pour se connaitre, il faut savoir ce qu'est le soi. Alcibiade ne connait que son apparence extérieure. Socrate essaie de lui faire comprendre que nous ne sommes pas ce que nous possédons. Ce n'est pas lorsque nous prenons soin de ce qui nous appartient que nous prenons soin de nous-mêmes. Prenons l'exemple des chaussures qu’on porte. Quand on prend soin de nos chaussures, nous prenons soin de quelque chose que nous appartient en non de nous- même. Il lui fait comprendre que celui qui se sert d'une chose et la chose dont il se sert sont différents. Un cordonnier par exemple coupe avec un couteux ou un autre outil. Il est diffèrent des outils dont il se sert. Il n'est pas ses mains ou ses yeux dont il utilise pour travailler. Nous sommes donc autre chose que notre propre corps. Socrate lui fait comprendre que nous ne sommes pas ce que nous possédons et le corps en fait partie.

Deuxièmement, l'homme n'est pas d'autre chose que son âme. Socrate fait prendre conscience à Alcibiade de son âme. Pour prendre conscience de son âme, il faut parler d'âme à âme. Quand Socrate parle à Alcibiade, il ne parle pas à son visage, mais à