Introduction
La vérité est un rapport de conformité entre un jugement ou une idée et son objet. Pour Nietzsche les hommes ont fini de développer un vrai besoin de vérité pour combler la peur de l’inconnu, « Ne serait-ce pas l’instinct de la peur qui nous commanderait de connaitre ? ». « A chacun sa vérité » signifierait ici, que la vérité varierait selon les individus. La vérité serait alors relative. La vérité serait-elle différente pour chacun d’entre nous puisque chacun est unique et a son opinion ? Ou la vérité absolue existerait-elle si chacun se mettait à juger par sa raison au lieu de juger par ses sentiments?

Synthèse En ce qui concerne les cinq sens, ils ne nous donnent pas nécessairement le réel. Tout d’abord chaque être humain est unique et chaque corps donne lieu à des sensations différentes. Pour donner un exemple, il suffit de s’intéresser à l’art, en effet le sens qui intervient dans ce domaine est la vue, et alors chaque individu voit et interprète à sa façon le tableau ou la peinture qu’il voit. Le jugement qu’il va y donner est personnel et ne dépend que de lui. Une personne peut dire de La Joconde qu’elle est très intéressante et que son sourire et son regard inspirent un véritable mystère alors qu’une autre peut avoir un avis totalement contraire et n’éprouver aucun plaisir à regarder ce tableau. Cependant un certains nombres de caractères sont identiques chez tout être humain puisque nous avons tous été conçu de la même manière et le corps humain est universel. Nous avons donc tous les mêmes cinq sens. Imaginons que deux individus entrent dans une parfumerie, l’un ne peut pas dire qu’il sent une odeur autre que le parfum, les deux individus sentent la même odeur. Il en ait de même pour l’ouïe ; le son d’une alarme par exemple est le même pour tout individu. Par conséquent des sensations peuvent donc être différentes mais pas si éloignées l’une de l’autre puisque l’être humain possède les mêmes organes sensoriels. Mais la vérité