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Texte 2- Balzac- L’apparition de l’antiquaire
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Introduction : A cette époque, le genre fantastique était en vogue. Issue des romans gothiques anglais de la fin de 1785, il consiste à introduire des éléments du surnaturel dans le cadre réaliste du récit. Certain thème du fantastique sont récurent comme les fantômes, le Diable, les vampires… Ce passage est extrait de la peau de chagrin de Balzac. · LectureProblématique : Ainsi nous verrons …afficher plus de contenu…

Ainsi il y a une antithèse avec la phrase précédente. L’inconnus est en plein fantasme il n’est pas sûr de ce qu’il voit.L29 « il demeura dans le doute philosophique cartésiens recommandé par Descartes »· C’est ce doute philosophique cartésiens qui empêche le roman d’être un roman merveilleux. A partir de la ligne 35, on nous décrit l’antiquaire.L35 « un petit vieillard sec et maigre »· La encore, le vieillard est assimilé à un mort vivant. L36 « une robe de velours noir » ; L38 « calotte en velours également noir » L42 « La robe ensevelissait le corps comme un vaste linceul, et ne permettait de voir d’autre forme humaine qu’un visage étroit et pâle »· L’antiquaire porte des …afficher plus de contenu…

Le peseur d’or de Gérard Dow, reprend l’accoutrement de l’antiquaire : calots, robe noir…Le personnage de ce tableau est un usurier. C’est une représentation beaucoup plus péjorative que la précédente. Depuis des siècle le personnage du peseur d’or est stigmatisée par les écrivains (L’avare de Molière).· Ainsi, il y a l’idée que l’antiquaire vas ruiner l’inconnu.L61-62 « Une finesse d’inquisiteur »· Il voit clair au travers de ceux qu’il regarde (pensées…). L65-66 « il était impossible de tromper cet homme qui semblait avoir le dont de surprendre les pensées au fond des cœurs les plus discret » ; L72 « La tranquillité lucide d’un dieu qui voit tout »· Cela reprend une parole de l’évangile « les pensées au fond des cœurs ». Il l’assimile à dieux qui est omniscient.L68 « Les mœurs de toutes les nations du globe et leur sagesse se réunissaient »· Il est très cultivé.La encore, on ne sait pas si c’est un homme avare qui sait