NE DESIRE T-ON QUE CE DONT NOUS MANQUONS?

Nous vivons à travers une continuelle projection de nos désirs desquels nous avons conscience, mais seulement dans le sens où nous sommes jetés à la poursuite de leur satisfaction. Nous sentons en nous cette traction du désir, cette inquiétude qu’il provoque ; nous vivons dans cette instabilité que le désir provoque, ballottés par nos désirs et c'est encore ce tiraillement que celui ci provoque que nous trouvons dans l'agitation de nos pensées. Nous souffrons de nos frustrations et voudrions toujours être là où nos désirs seraient satisfaits, toujours mécontents de ce que le présent nous offre.Mais être jeté dans nos désirs nous a-t-il jamais appris ce que nous désirons exactement ? La difficulté est donc tout d'abord de savoir quel est l'objet réel du désir. Avons-nous donc conscience de l’objet de nos désirs ? Que cherchons-nous à travers nos désirs ? Tout désir naît d’un manque. Nous désirons tout d'abord ce qui nous manque car il faut qu’il y ait la représentation d’un manque pour faire naître l’envie, pour faire naître le désir. Il faut aussi et surtout, que le sujet croit très fermement que l’objet de son désir est l’incarnation de ses attentes. Pour comprendre le désir, il faut discerner avec exactitude la nature du manque qui en est l’origine, car c’est ce manque qui donne au désir son élan et sa valeur. Mais l'homme ne désire t-il pas toujours plus? Le désir étant insatiable, l'homme va toujours essayer de le satisfaire. Enfin, le désir ne serait t-il pas l'essence de l'homme?

Tout d'abord il faut bien distinguer la notion de désir et de besoin; Ils sont tous les deux une tension consciente vers un but. La différence est que le but du désir est le plaisir alors que celui du besoin est plutot le soulagement. L'homme est en perpetuel besoin, il a des besoins vitaux comme par exemple celui de manger ou de boire. Dans ce cas l'homme désire donc bien ce dont il manque.