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le genie chez kant

1034 mots 5 pages
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Introduction
Afindemieuxcomprendrenotretexte,ilconvientderappelerbrièvementàquels résultats sont parvenus les paragraphes précédents. Quand je dis "ce tableau est beau", j’énonce un jugement de goût. Mais les jugements de goût sont des juge- ments très étonnants et même paradoxaux. Car ils prétendent être vrais univer- sellement : en disant ce "tableau est beau", je veux dire que tout le monde doit partager ce sentiment; mais d’un autre côté, ces jugements ne peuvent pas être démontrés. Si, devant un tableau que je juge beau, quelqu’un me dit ne pas ap- prouver mon jugement, je ne puis lui prouver qu’il a tort, tout en étant persuadé que mon contradicteur devrait trouver beau ce tableau. Paradoxalement, le juge- ment de goût prétend être universellement valide, mais il ne peut être démontré. S’il le pouvait, ce ne serait plus un jugement de goût (c’est-à-dire un jugement qui se fonde sur le plaisir éprouvé devant une belle œuvre); mais un jugement scientifique. Mais si ce jugement de goût peut prétendre à l’approbation de tous (même si celaarrivetrèsrarement),c’estquel’œuvred’artn’estpasleproduitd’uncaprice ou d’une fantaisie déréglée. Toute œuvre d’art obéit à certaines règles, qu’il n’est sans doute pas très facile d’expliquer, mais dont il faut reconnaître l’existence. Une œuvre vraiment belle donne un sentiment d’unité et de cohérence interne qui ne peut être le fruit du hasard. L’objet de ce texte est de montrer que les beaux-arts sont les arts du génie. Le texte parle de l’art comme quelque chose de connu qu’il n’est pas besoin de définir. Ici il s’agit d’expliciter ce qu’est le génie.
1 Première définition du génie
Leconceptdegénieapparaitaudébutdutextesansaucunepréparation.Legénie, dit-il d’abord, est le "talent" qui "donne ses règles à l’art". Le génie est donc bien défini par rapport à l’art. Chaque œuvre d’art obéit à des règles mais ces règles ne sont pas démontrables, contrairement aux règles techniques. Tout le monde peut, par exemple, apprendre les

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    Il commencera par écrire des poèmes puis quelques courts récits qui apparaitront dans le journal, et il finira écrivain. Il s’infligea la mort en 1942 après avoir écrit sa dernière nouvelle intitulée : « le joueur d’échecs ». Intro : Stephan Zweig écrit cette œuvre qui sera sa dernière, dans sa retraite à Rio de Janeiro (Brésil).….

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  • Kant critique de la faculté de juger, §7
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    et déplaisir du sujet. Le beau et le sublime plaisent en eux-mêmes, comme l'agréable et le bon. Les jugements de goût s'opposent ainsi aux jugements logiques qui eux sont des jugements constitués connaissances (2+2=4, tout changement a une cause), en particulier aux jugements d'expérience (cette feuille est verte, le soleil brille, etc.). Ils se rapprochent par là des jugements de l'agréable (ce gâteau me plaît, j'aime cette fille), et des jugements de la volonté ou des désirs (je veux cette voiture, je veux partir d'ici). Les jugements de goût sont désintéressés: dans les jugements de goût, c'est la représentation de l'objet, et non l'objet, qui est rapportée au sujet.….

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  • Cours 3 et 4
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    Or, puisque sans une règle qui le précède un produit ne peut jamais être dit un produit de l’art, il faut que la nature donne la règle à l’art dans le sujet (et cela par la concorde des facultés de celui-ci) ; en d’autres termes, les beaux-arts ne sont possibles que comme produits du génie. On voit par là que le génie : 1° est un talent, qui consiste à produire ce dont on ne saurait donner aucune règle déterminée ; il ne s’agit pas d’une aptitude à….

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  • Commentaire de texte sur le paragraphe 6 de la faculté de juger, kant
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    Le jugement de goût qui relève des sens n’a absolument pas besoin d’acquérir l’universalité du sujet, par exemple, autrui va trouver bon ce gâteau au chocolat et pourra l’affirmer même si ce n'est pas le cas de son compère. A travers ce jugement précis nous n’attendons pas une satisfaction semblable des sujets. Par la suite, Kant s’exprimera sur le jugement de goût qui relève de la réflexion, pour le définir il utilisera le terme "conscience” notamment pour préciser sa différence avec le jugement de goût qui relève d’une faculté sensorielle. Dans un premier temps, Kant souligne une différence avec jugement sensoriel qui quant à lui suscite un “intérêt”, le jugement qui conduit à une réflexion ne doit supposer un intérêt à des concept qui ne sont pas semblable, tout comme le beau il doit être reconnu universellement et représenté le principe de satisfaction pour chaque sujet. Lorsque Kant évoque la “prétention”, nous retrouvons une allusion à laquelle nous faisions référence en amont, si le sujet trouve l’objet à son goût, il ne pourra s’empêcher et donc avoir cette fameuse prétention que tu sujets doit trouver cet objet or ce n’est pas forcément le cas.….

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  • M1 Staps
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    Mais si on l’a pas viré pour la même cause que la décision du juge, le joueur peut se retourner contre nous. Mais, un procès, c’est long. Peut être que si il reste 1 année de contrat, il vaut mieux le virer peut être au ne pas le prolonger. Si le gars nous pollue notre image de marque, si il ne peut pas jouer, si il fait fuir nos sponsors… Il vaudrait peut être mieux qu’il se barre ce pécore.….

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  • Hume, le jugement de goût
    559 mots | 3 pages

    Pour Hume, le jugement de gout n'est pas quelque chose d'absolu qui se retrouve à l'intérieur d'un contexte social et culturel. Inversement, il croit que le jugement de gout est universel. Pour bien expliquer son point de vue et faire comprendre la logique de sa pensée il détaille au préalable les conditions qui entoure et caractérise le jugement de gout. D'abord, il fait la distinction entre jugement et sentiment. Le sentiment est toujours juste, car il ne fait référence à rien au-delà de lui-même.….

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  • Tous les matins du monde
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    PEUT ON JUGER AUTRUI ? Juger , réciproquement se former une opinion , ennonver un avis sur quelque chose ou quelqu’un ,sous entend de décider en bien ou en mal du mérite d’autrui , des ses pensées et de ses sentiments voire du motif de ses actions. Peut on se permettre , nous simple humain de prétendre agir ainsi en se comparant à Dieu , vis-à-vis de ce qu’il compte faire ? Juger autrui sucite il un quelquonc interet envers autrui ? Connaissons nous la justesse du jugement ?….

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  • Les liaisons dangereuses
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    « On ne dispute pas du goût. Ce qui signifie: le principe de détermination d’un jugement de goût pourrait assurément être objectif, mais on ne peut le ramener à des concepts déterminés; par conséquent on ne peut rien décider par preuves sur le jugement lui-même, bien que l’on peut en discuter à bon droit ». Certes le goût, en matière d’art, peut se cultiver par l’exercice de la discussion et de la critique. On peut ainsi acquérir des renseignement sur la nature sociale et historique d’une œuvre ou encore sur les matériaux et les techniques employés par l’artiste, mais les concepts sont impuissants à nous dire pourquoi telle œuvre est belle ou non, ni à quoi il faut….

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    VANDERRIEST Arnaud TES1 Philosophie: Commentaire de texte Ce texte de David Hume est un extrait de l'essai Traité de la nature humaine . Dans cet extrait ce dernier soutient la thèse suivante : la beauté est définie selon les intérêts de chacun.….

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    sublime ce qui dépasse tout plaisir –terrasse et enthousiasme- . Un jugement de goût est une espèce de jugement esthétique « pour distinguer si une chose est belle ou non, nous ne rapportons pas au moyen de l’entendement la représentation à l’objet en vue d’une connaissance, mais non la rapportons par l’imagination au sentiment de plaisir et de peine de celui-ci » CFJ §1 Le jugement de goût est un jugement synthétique a priori : la beauté est pensée comme un caractère nécessairement lié à la perception de l’objet c’est-à-dire que : la prétention du jugement de goût à avoir une valeur universelle, se justifie en ce sens que le lien entre la représentation de l’objet et le plaisir qu’il doit procurer est jugé comme étant une nécessité. Ainsi l’objet qui est jugé beau par moi, ne l’est non pas en mon nom , mais pour ceux qui sont appelés dans les mêmes conditions à saisir cette forme.….

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