user icon

Le language

1133 mots 5 pages
Montre plus
Analyse du sujet :
Il s'agit de s'interroger sur les rapports entre pensée et langage, avec comme présupposé que la pensée est première et que le langage ne serait que le moyen ou l'instrument de la rendre sensible. A partir d'expériences concrètes ( incompréhensions, malentendus, termes impropres à exprimer une idée,...), il faudra s'interroger sur les relations entre pensée et langage en déployant les différents sens du terme « trahir » : s'agit-il de manquer à quelque chose que l'on devrait observer ( trahir un secret ) ? de tromper ( trahir quelqu'un intentionnellement), ou de révéler ce qui est caché ou tu ( comme un sourire trahit une satisfaction intérieure) Problèmes posés par le sujet : Attention à ne pas réduire le sujet à « peut-on penser sans le langage ? » ou « le langage est-il second par rapport à la pensée ? »
Les problèmes posés par le sujet renvoient au lien entre pensée et langage, en comprenant le langage au sens large, qu'il s'agisse du langage courant, du langage mathématique ou conceptuel, du langage artistique (rappel : on parle de système de communication par signaux chez les animaux, pas de langage du fait qu'il n'exprime pas de pensée) Peut-on supposer une pensée parfaite, claire que le langage obscurcirait ? Si le langage peut trahir ma pensée, suffit-il de mieux exprimer ce que je conçois clairement ? N'est-il pas de l'essence même de la pensée que de constituer par et dans le langage ? Annonce du plan : La pensée comme travail de conception et d'intellection claire et distincte bute souvent sur la langage incapable de la retranscrire ( le langage me trompe) (I) Un effort d'attention et de recherche de la vérité suffirait alors à produire un discours équivalent à une pensée (II) Mais il appartient à la nature de la pensée de ne pas exister sans langage, le langage révèle alors la pensée( III)

1- Le langage, obstacle à l'expression correcte de la pensée : A. Le langage trahit la pensée en manquant à

en relation

  • Synthèse éco
    612 mots | 3 pages

    Une telle approche tendrait ainsi à nous faire constater qu’il ne suffit pas de bien parler pour bien penser. Cependant, peut-on inversement bien penser sans bien parler ? Le langage n’est-il qu’un moyen de communication de la pensée ou en est-il la condition ? Et s’il en est la condition, est-il une condition nécessaire et suffisante ? Vous pouvez donc commencer par montrer en quoi le langage nous apparaît d’abord comme un moyen de communication, un instrument.….

    montre plus
  • Go mars sur le terrain d'entente
    398 mots | 2 pages

    La pensée est donc ce qui fixe la fin de la communication. De là on peut distinguer une approche superficielle du langage, qui considère le langage comme préposé à la pensée, et une approche plus profonde qui caractérise les esprits vigilants qui quant à eux s’approprient le langage. Ce sont ces deux distinctions qui sont à l’initiative du texte de Alain. En un premier moment du texte, Alain dépeint une attitude face au langage naïve qui nous fait basculer dans les bavardages et le délire, et par lequel nous perdons prise face à la réalité.….

    montre plus
  • Bac 2009 - serie l - philosophie - sujet 2
    327 mots | 2 pages

    Le sujet présuppose qu’il peut y avoir pensée en dehors du langage des mots, qui permettrait de juger de la fidélité de l’expression de la pensée. • On ne peut penser sans les mots (Hegel) • « On habite notre langue » (Martinet et Benveniste, linguistes) • Le langage conditionne la pensée B. Le sujet présuppose qu’on puisse dire précisément ce qu’on veut dire.….

    montre plus
  • Recourir au langage est ce renoncer à la violence
    2328 mots | 10 pages

    Le langage est une fonction d’expression et de communication liée à la pensée, spécifiquement humaine. La pensée a donc besoin d’un intermédiaire, le langage, pour être communiquée, extériorisée. Toutefois, le langage extériorisé caractérise plus la parole, car on peut parler d’un langage intérieur, qui ne se laisse pas forcément percevoir par autrui. Aussi au sens le plus large, le langage est un système de signes servant de moyen de communication : on peut évoquer ainsi le langage des gestes, du corps, en ce sens que tous les organes des sens peuvent servir à créer un langage. Mais communiquer, c’est toujours en quelque sorte imposer son être, affirmer ses idées, et pouvoir ainsi orienter ou déstabiliser son interlocuteur.….

    montre plus
  • Peut-on apprendre à penser ?
    369 mots | 2 pages

    Puis le langage s´est enrichi, a permis l´accélération de la pensée, sa précision, sa vigueur, et la pensée a permis la réflexion sur le langage, l´aiguisant, le rendant plus pointu, moderne, adapté à chaque époque. Donc oui, on peut apprendre à penser, il suffit, pour commencer, d´apprendre à parler. Je me suis restreins au….

    montre plus
  • Faut-il regretter la multiplicité des langues ?
    3202 mots | 13 pages

    Cependant, cette approche présuppose une conception pauvre de la langue qui la réduit à être un moyen de communication, simple véhicule de la pensée. Or, la linguistique nous montre qu’il est impossible de dissocier le sens de….

    montre plus
  • Hegel
    729 mots | 3 pages

    Le besoin de faire passer ses idées, les imposer est assuré grâce au langage. Celui-ci est une faculté naturelle que détient l’homme, celle de communiquer envers autrui. De plus, le langage à un rapport essentiel avec la pensée puisqu’il n'est pas seulement un moyen de faire connaître sa pensée, c'est aussi grâce à lui que nous pensons. Quant à elle, la pensée, correspond à un dialogue que l’âme fait avec elle-même et qui est proprement intellectuelle. Mais alors le langage peut-il tout exprimer ?….

    montre plus
  • Les mots nous apprennent-ils notre propre pensée ?
    2116 mots | 9 pages

    Introduction Au sens courant du terme , un « mot » se définit par un ensemble de sons ou de groupes de sons correspondant à un sens , entre lesquels se distribue le langage . En linguistique , c’est une forme libre douée de sens qui entre directement dans la production de la phrase . Décliné au pluriel , le terme de « mot » désigne plus largement la phrase , la parole , et par extension le langage , exprimant une pensée de façon plus ou moins précise et exacte . La pensée , quant à elle , peut se définir par tout ce qui affecte la conscience , tout phénomène et activité psychique , par la faculté qui prend pour objet la connaissance , ou encore la faculté de juger , de développer et d’exprimer un ensemble de réflexions….

    montre plus
  • 537ef7136acf1
    959 mots | 4 pages

    De plus , le langage a un rapport essentiel avec la pensée puisque le langage n'est pas seulement un moyen de faire connaître sa pensée , c'est aussi grâce à lui que nous pensons . La pensée , elle, correspond à une activité de l'esprit proprement intellectuelle . Mais quels sont les obstacles au langage ? C'est ce que nous verrons dans une première partie avec les fonctions du langage , puis dans une deuxième partie , nous analyserons les limites du langage . Premièrement , le langage, comme expliqué précédemment , correspond à un acte de communication devenu nécessaire qui permet d'échanger des idées , des points de vue avec les autres , il sert à réunir les consciences .….

    montre plus
  • le langage trahit-il la pensée ?
    439 mots | 2 pages

    Loin de trahir la pensée, le langage n’en est-il pas la condition ? Nous essaierons donc de déterminer si le langage trahit la pensée. La pensée est-elle un processus intime qui se constitue en dehors du langage ou en est-elle dépendante ? Nous verrons d’abord que le langage constitue un code étranger à la réalité désignée par nos pensées. Le langage ne peut-il pas alors nous trahir,….

    montre plus
  • Jean-paul sartre, l’être et le néant : «on apprend sa pensée objectivement par le langage en même temps qu’on la pense pour la couler dans le langage.»
    367 mots | 2 pages

    Dans un premier temps, Sartre reprend la thèse intellectualiste du rapport liant langage et pensée développée auparavant par Hegel : «on apprend sa pensée objectivement par le langage» signifie en premier lieu que le langage est nécessaire à la pensée. En fait, cela relate le processus d’extériorisation de la pensée : on passe de la pensée sensible (provenant de nos perceptions par nos sens) à la pensée intelligible (développé grâce à notre réflexion) avec l’apport du langage, qui se définit comme la faculté de communiquer et s’exprimer à l’aide d’un système de signes. Rendre intelligible sa pensée, cela veut dire qu’en mettant des mots sur ce que l’on «pense», on va la clarifier et l’élever au monde des idées : on la conceptualise. Or c’est seulement en traduisant sa «pensée» obscure par des concepts que l’on peut réellement la connaître et en prendre conscience : «on apprend sa pensée». De plus, par le langage, on extériorise sa «pensée» intérieure, on passe de perceptions singulières qui nous sont subjectives à une pensée universalisée….

    montre plus
  • Langue
    2537 mots | 11 pages

    As diferenças entre o português do Brasil e o português do Portugal Unité et diversité du Portugais dans le monde * Introdução O português tem duas variedades escritas (padrões) reconhecidas internacionalmente: * Português europeu e africano (português europeu) *….

    montre plus
  • dissertation sur le langage
    861 mots | 4 pages

    Dissertation n°2 :le langage est-il par essence fiction ? Avant de nous lancer sur cette question sur le rapport entre le langage et la fiction, nous exclurons le langage sous sa forme technique, sois la parole articulé, comme dis par Sartre : «Par langage nous entendons tous les phénomènes d’expression et non pas la parole articulée qui est un mode dérivé et secondaire ». Ainsi nous lions le langage à une pensé, une réflexion. Notre question sera donc de savoir si la fiction est le but, l’essence de ce langage.….

    montre plus
  • Disertation sur le langage
    1123 mots | 5 pages

    Introduction : La pensée est décrite comme la faculté humaine d'avoir des représentations mentales de la réalité. La pensée se manifeste dès lors qu’un individu se trouve dans une situation qui lui permet d’être dans un état de réflexion, qui le rend conscient de lui-même. Le langage, quant à lui, est représenté comme la faculté d'exprimer sa pensée grâce à des signes qui se combinent entre eux. D’après Descartes, il serait le propre de l’homme. Une entrave désigne un obstacle, une limitation dans la réalisation de quelque chose.….

    montre plus
  • La relation entre langage et pensée
    763 mots | 4 pages

    Il y a un affrontement sur la question de la relation entre le langage et la pensée. La pensée existe-t-elle indépendamment du langage ou bien la pensée se construit-elle sur la base du langage, au point de considérer qu'il n'y aurait pas pensée sans le support du langage? En pratique c'est un peu la question de la poule et de l'oeuf mais il va falloir choisir: Je soutiendrai lors de cet argumentation que le langage est constitutif parce que nous construisons le monde à partir de nos idées qui se traduisent par le langage au lieu de l’interpréter à travers la langue.….

    montre plus