Candide, Voltaire (1759)
Ch XVII

Introduction
a.Biographie et mouvement littéraire.
b.Présentation du conte philosophique et de l’extrait : ce qui légitime l’étude de l’épisode en tant qu’utopie, c’est d’abord la présence d’un scénario stéréotypé, exactement conforme au schéma narratif de l’utopie classique. On peut ainsi aussi bien s’appuyer sur More que sur Swift quand on évoque l’utopie dans Candide.
Comme à l’ordinaire, l’arrivée en utopie est précédée d’épreuves préalables aboutissant à une séparation progressive de la société humaine. Dans Candide, elle prend la forme d’une série de fuites motivées par des situations irréversibles interdisant tout retour en arrière (1§) : le héros fuit Lisbonne et les conséquences prévisibles du meurtre de l’inquisiteur, fuit Buenos Aires pour les mêmes raisons, fuit le Paraguay après avoir tué –du moins le croit-il – le baron jésuite, fuit les Oreillons anthropophages, fuit enfin la forêt vierge, vide cette fois de toute présence humaine. Ainsi se prépare un itinéraire vers l’utopie.
Itinéraire annoncé aussi par la question posée par le héros « où aller ? ». Interrogation à lire comme une interrogation sur la poursuite du récit lui-même.
Que vont faire les personnages ? Où vont-ils aller ?
Où l’auteur veut-il conduire ses personnages ?

c. Problématique et annonce de plan :
Pourquoi peut-on dire que ce texte lance les personnages sur une route initiatique ?
Quel rapport ce texte a-t-il avec le titre de la séquence ?
Qu’est ce qui fait l’intérêt de ce texte ?

1.Les préliminaires indispensables au voyage.
2.Une route initiatique.
3.Attitude des personnages confrontés à cette expérience.

1.Les préliminaires indispensables au voyage.
Avant d’atteindre le pays de l’Eldorado (pays d’utopie) un certain nombre de conditions sont à remplir : le chemin est sans retour, les repérages géographiques sont impossibles, les personnages perdent tout ce qui les rattache au monde connu.

1.Problème