user icon

Les confessions de s. augustin

1323 mots 6 pages
Montre plus
Les Confessions de S. Augustin
Synthèse du cours (1) : Introduction
1. Situation historique de S Augustin
A partir du IIe siècle après J.C., on assiste à un développement rapide du christianisme dans la partie hellénophone de l’empire, puis à Rome. Cependant, si cette religion essaime, elle ne connaîtra une réelle expansion qu’au 3e siècle. Cela dit, cette expansion n’est pas différente de celle des religions orientales (cultes à mystère liée à une spiritualité plus développée que dans la religion ritualiste romaine). Le problème que pose le christianisme, c’est son exclusivisme. Il n’y a qu’un seul Dieu auquel il soit légitime de sacrifier. Il est donc exclu pour un chrétien de sacrifier à l’empereur. Or, pour les empereurs païens, seuls les actes de piété de tous les habitants de l’empire peuvent maintenir la pax deorum et sauver l’empire des fléaux qui le guettent. En outre, le culte impérial est devenu une pierre de touche de la religion romaine. Le basculement se fait avec la conversion de Constantin en 312 (et sa victoire totale contre ses concurrents en 324). Constantin fait du christianisme sa religion personnelle (qu’il favorise par des dons, des constructions, des facilités) et promulgue l’Edit de Milan en 313 qui institue la liberté de culte. Finalement, c’est Théodose (empereur en 379) qui impose le christianisme comme religion d’Etat. En 391, le paganisme est interdit, y compris comme culte privé. A sa mort, l’empire fut divisé entre ses deux fils, l’un chargé de l’Orient, l’autre de l’Occident. L’empire d’Orient, hellénophone, plus dynamique et plus riche économiquement se maintient à travers l’empire byzantin jusqu’au XVe siècle. L’empire d’Occident se délite progressivement aux Ve et VIe siècles.
Augustin d’Hippone occupe une situation particulière dans l’histoire de la philosophie : c’est le passeur entre deux époques, deux traditions du monde occidental, celle de la culture ancienne, gréco-latine, et celle du monde chrétien. Il meurt en 430

en relation

  • La Mosa Que Pal Ochr Tienne
    358 mots | 2 pages

    Au début, dû surtout à l'incompréhension du christianisme dans la société de Rome, leurs images se limitaient à ces symboles. En 313, l'année de l'édit de Milan érigée par Constantin, qui permettait la pratique des cultes, le christianisme s'épanoui et on peut alors remarquer la présence de scènes de plus en plus précises dans leurs mosaïques. « À partir d'un moment difficile à déterminer avec une précision absolue, mais qui doit être proche de 700, les images se mettent à parler avec insistance de la mort et de la résurrection du Christ. » ( Cutler, p. 23).….

    montre plus
  • Plan détailler de l'Edit de Milan
    934 mots | 4 pages

    Constantin se convertit au christianisme, ex monothéiste vénérant Sol Invictus, va se convertir au christiannisme en 312. 1 an après sa conversion, en 313, Licinius et Constantin écrivent ensemble l'Edit de Milan, qui est un Edit de tolérence, et qui s'adresse à plusieurs personnes. I/ Un message direct au peuple (L.1 à 13) A/ L'annonce de Licinus et Constantin Licinus et Constantin dans le premier paragraphe de l'Edit annoncent la raison de leur réunion à Milan et de quoi ils sont amener à discuter "réunis heureusement à Milan pour discuter de tous les problèmes relatifs à la sécurité et au bien public" , qui est concerné par la résolution de ces problèmes "à assurer, selon nous, le bien de la majorité" puis quelle est la solution à ce problème : "donner aux Chrétiens comme à tous, la liberté et la possibilité de suivre la religion de leur choix, afin que tout ce qu'il y a de divin au céleste séjour puisse être bienveillant et propice, à nous-mêmes et à tous ceux qui se trouvent sous notre autorité."….

    montre plus
  • Analyse terroir angéline de montbrun de laure conan
    902 mots | 4 pages

    Il y a plusieurs religions dans le monde et chacune d’entre elles offre une croyance en une divinité quelconque. Le christianisme est celui qui a été le plus exercé en Amérique. Le Québec a connu l’ascension fulgurante des institutions cléricales au cours du XIXe S. et du XXe S. et on le constate dans le roman de Laure Conan Angéline de Montbrun. Celui-ci s’adaptant au genre littéraire du terroir, il se concentre principalement sur l’influence qu’a eue la religion sur le peuple en leur faisant croire en une entité suprême tout en imposant une vision idéologique du paradis.….

    montre plus
  • Esclavage empire romain
    2910 mots | 12 pages

    Le 17 novembre 2010 Pendant plusieurs siècles, l'Empire romain a régné sur le monde méditerranéen et façonné une grande partie de l'Europe. Entre 27 avant notre ère et 476, l'Empire a établi la paix, la stabilité et la prospérité que l'on a appelé la Pax romana. La civilisation occidentale doit beaucoup à Rome tant sur le plan matériel, politique, artistique et culturel.….

    montre plus
  • Guy de maupassant lettre a mr schatzky
    517 mots | 3 pages

    Monsieur Olivier Schatzky Le Jeudi 13 Octobre 2011 Monsieur Schatzky, Je suis une élève de seconde et lors de notre cours de français, notre professeur , nous a proposé d’étudier la nouvelle réaliste « Aux champs » de Guy de Maupassant. Je viens par cette lettre, vous faire part de mon ressenti qui se porte sur votre adaptation cinématographique de cette nouvelle. Dans un premier temps, au début de votre film, je perçois le flash back comme un élément majeur. Dès le début ce dernier permet au spectateur d’être immédiatement informé d’une fin tragique : la mort de Madame Tuvache et le désespoir de Charlot.….

    montre plus
  • Histoire du droit la gaulle chrétienne
    1561 mots | 7 pages

    Histoire du droit La Gaulle Chrétienne Il s’agit ici de d’étudier deux textes ayant une étroite corrélation par rapport à l‘évolution du christianisme sous l‘Empire romain. Ces deux textes sont l’Edit de Milan puis l’Edit de Thessalonique. La naissance du christianisme est apparue sous l’Empire romain Orient, notamment grâce….

    montre plus
  • Chrétiens, pouvoir et doctrine, de 313 à 431
    4168 mots | 17 pages

    entre le pouvoir impérial et le pouvoir religieux qui semblent se confondre avec notamment Auguste devenu évêque d'Hippone. Il mène un combat contre les donatistes à travers ses écrits afin de les décrédibiliser et de leur redonner certains éléments aux catholiques comme le patronage de Saint-Cyprien. Les donatistes sont alors poursuivis par le pouvoir civil, qui montre que son intervention dans la religion s'étend de plus en plus. Le pouvoir impérial souhaite résoudre les problèmes doctrinaux et trancher afin de rassembler l'Empire. Il souhaite l'existence d'une seule Eglise comme le pouvoir religieux.….

    montre plus
  • Tuerie
    2144 mots | 9 pages

    La conversion au christianisme dès 301 sous l’impulsion de Saint Grégoire l’Illuminateur, en fait la première nation chrétienne au monde. Tous ses monuments, ses églises, ses croix de pierre sculptées, ses enluminures et son architecture, probablement à l’origine de l’art roman, témoignent d’un pays de caractère qui sait d’où il vient… Comme l’indique son étymologie, il s’agit d’une croix (khatch) en pierre (kar). Croix sur pierre, ou pierre à croix, ce type de bas-relief, qui oscille entre le décoratif et le monumental, entre la sculpture et l’architecture, est spécifique de l’art arménien.….

    montre plus
  • Rhinocéros
    1968 mots | 8 pages

    Dans les décennies qui suivent, les apôtres répandent son enseignement dans l’Empire romain. Les Evangiles sont rédigés à la même époque. Le Christianisme est donc la deuxième religion….

    montre plus
  • germain
    253 mots | 2 pages

    Pour moi la décadence de l'empire est dû aux: - Problèmes fianciers - Problèmes politiques (à la fin de l'empire l'Orient ne vouliat plus aider voir même commercer avec l'Occident, d'où ce dernier tenait ses richesses) - La perte des vertus romaines comme dit plus haut - Les nombreuses guerres internes comme externes - Le changement réglier d'empereur (comme le caricaturise si bien Natsu ) - L'empire est trop vaste - Le changement d'armée : Avant, la légion romaine était la plus disciplinée, et là elle se retrouve à recruté de nombreux mercenaires et barbares qui ont intégrés l'empire. La légion comptait au début 5000 à 6000 hommes, le nombre de légions est alors de 28 sous Auguste (= environ 154 000 légionnaires(28 légions) sans compter les nombreux auxiliaires(ex : Sur le Danube : 12 légions = 66 000 légionnaires + 64 auxiliares) (le nombre de légions augmentera jusqu'à 40 avant la réforme / 40 légions = 220 000 légionnaires)).….

    montre plus
  • Histoire
    593 mots | 3 pages

    Né en 315 dans une famille aisée et cultivée, Hilaire se convertit au christianisme vers l'âge de trente ans, peu de temps avant d'accéder à la dignité épiscopale. Esprit brillant, théologien érudit, il exerce un réel ascendant sur l'épiscopat de Gaule. On lui doit la présence de Saint-Martin, futur évêque de Tours, qui s'établit dans un ermitage à Ligugé vers 361. A la mort d'Hilaire, en 367 ou 368, le lieu de sa sépulture devient rapidement un but de pèlerinage. L'église Saint-Hilaire de Poitiers est le dernier état d'une série de reconstructions sur l'emplacement présumé du tombeau.….

    montre plus
  • Dossier Histoire Fini
    2821 mots | 12 pages

    b. Principaux pôles d'emploi c. L'armature urbaine et les réseaux de communications 3. Notre région, un acteur de l'aménagement des territoires a. Le budget régional b. Orientation de la politique d'aménagement du territoire régional c. Projets d'aménagements prévus ou en cours d. Agenda 21 ? 4. Questionnaire 1. Notre région, un territoire de vie a. Le logo Le logo actuel du Conseil régional d'Aquitaine existe depuis 2005 (logo originel : 1992).….

    montre plus
  • Chapitre 4 L Europe Carolingiennei
    1914 mots | 8 pages

    Chapitre 4 : L'Europe Carolingienne Introduction : Milieu du 5è s, au terme de ces trois siècles on assiste au déclin . Tient de la coutume Barbare, qui considère comme patrimoine sépare le royaume au nombre d'enfants. Les Mérovingiens se sont maintenu, ils succèdent au Carolingiens (Charles Le Grands) dynastie de 751-987. Profondément divisé au milieu du VIIIe s, l'Occident connaît une tentation d'unification sous l'action des Carolingiens. Elles aboutit au rétablissement de l'empire de l'Occident en 800.….

    montre plus
  • Antiquité tardive
    1280 mots | 6 pages

    Images à grande majorité chrétienne Image toujours porteuse d'un sens Pas de rupture réelle Antiquité / MA Théodore Augustule dépossédé par des barbares > période obscure jusqu'à la renaissance carolingienne. En fait, pendant le IVème siècle, Empire romain connait des transformations. Élément fondamental : reconnaissance du christianisme qui devient religion officielle au IVème siècle Constantin (306-337) : rôle fondamental dans les relations Etat/Eglise. A reçu l'illumination chrétienne la veille de la bataille du pont Miilius contre Maxence > victoire.….

    montre plus
  • De la personnalité des lois à la territorialité du droit
    1470 mots | 6 pages

    De la personnalité des lois à la territorialité du droit A la fin du IVème siècle, l’empire romain est divisé en deux, l’empire d’Orient et celui d’Occident. L’empire d’Orient est un empire chrétien jusqu’en….

    montre plus