Les enfants sauvages fiche de lecture

Pages: 12 (2920 mots) Publié le: 19 janvier 2013
- Les enfants sauvages -
Lucien MALSON


Intro : Les enfants sauvages et le problème de la nature humaine.

Tout les grands courants de pensée contemporaine admettent comme vérité que « l’homme n’a point de nature mais qu’il a – ou plutôt qu’il est- une histoire » (p.7) :

- NAVILLE (béhavioriste) : « L’hérédité des traits mentaux, des talents, des capacités n’existent pas ».- WALLON : « De tous les êtres vivants, l’homme est à sa naissance, le plus incapable, condition de ses progrès ultérieurs ».

- LAGACHE (psychanalyse) : « L’idée d’instincts se développant pour eux-mêmes ne correspond à aucune réalité humaine ».

Même si chez les animaux, l’entourage joue un rôle dans la maturation de l’instinct (l’imitation, l’apprentissage chez les animauxsupérieurs – la suggestion du groupe chez les animaux inférieurs), ils ont une force directrice qui les conditionnent dans leur cpt, même s’ils se trouvent isolés très précocement ; ce qui renvoie donc à la notion de nature.

Chez l’homme, il n’en est rien. L’enfant n’a pas ces schèmes adaptatifs spécifiques.
S’il est isolé précocement, sans lien social humain, « toute psychologie vire entératologie » (p.8).
Tératologie : science qui étudie les malformations / Tératogène : qui produit des malformations chez l’embryon. / Tératogénèse : apparition et dév d’une malformation chez un être vivant.

Cette absence de déterminations spécifiques entraîne des possibles qui se définissent sous l’action du contexte social :
Ainsi, les différentes cultures existantes entraînent une pluralité detypes sociaux ; l’humanité s’en trouve diversifiée (dans le temps et dans l’espace).

A la naissance, l’homme n’est que des « virtualités » ; il doit tout apprendre, tout recevoir.



→→→ Question de la Nature humaine : question de l’hérédité psychologique.

Le naturel, en l’homme, c’est ce qui tient à l’hérédité.
Le culturel, c’est ce qui tient à l’héritage.

Déjà pas facile dedéterminer la frontière entre naturel et culturel en ce qui concerne le domaine strictement organique :
Ex : la taille, le poids → sous la dépendance de facteurs héréditaires,
→ Mais aussi, des conditions de vie ± favorables selon le niveau et le mode de société (nourriture, lumière, chaleur, affection).

Dans le domaine psychologique, le concept d’hérédité psychologique (transmissioninterne, par les gènes, d’idées, de sentiments et de vouloirs) avec le déterminisme héréditaire individuel d’une part, et spécifique (à l’espèce humaine) d’autre part, n’a plus court :

La critique de l’hérédité psycho individuelle s’est faite dans 2 directions :
- La sociologie des familles,
- L’étude de la gémellité.

La critique de l’hérédité psycho spécifique s’est faite aussi selon2 voies :
- L’anthropologie culturelle,
- L’analyse des cas d’extrême isolement.



.............

« La nature humaine chez les enfants « sauvages »
a toujours échappée aux regards
parce qu’elle ne saurait apparaître qu’après l’existence sociale »

.............Chap.1 : L’hérédité de l’individu et L’hérédité de l’espèce.

I. L’hérédité de l’individu :


L’hérédité psychologique, existant par elle-même comme un système défini, n’existe pas.
Il n’y a pas non plus d’héritage social, qui s’imprimerait de lui-même en l’individu.

La conscience de l’homme (source de nouveauté, d’émergence, de créativité) dépasse lesdéterminations.

Il n’y a qu’une hérédité biologique mais celle-ci n’entraîne pas directement le cpt psychologique. Il y a toujours entre les 2, des inhibiteurs ou des catalyseurs conscientiels.
Par la conscience, et par l’image de soi forgée dans sa culture, au contact de son entourage, l’homme va à la rencontre des évènements corporels auxquels il donne des significations et des directions....
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