« La religion est l’opium du peuple »Karl Marx (1843)IntroductionLes gens, semble-t-il, étaient comme drogués à l’opium par la religion pour Marx. Mais c'était il y a 170 ans, et nous vivons maintenant dans une culture majoritairement sécularisée. Cette phrase a été écrite en 1843 en note de bas de page dans la préface d'un livre de critique philosophique qu'il n'a jamais terminé. Selon Marx, la religion était utilisée par les personnes en position d'autorité non seulement pour exploiter les travailleurs, …afficher plus de contenu…

À certains égards, la religion contribue-t-elle à soutenir et à perpétuer le statu quo ? Marx était un individu qui provoquait la réflexion. Il estimait que certaines composantes de la religion sont fondamentalement conservatrices et résistantes aux changements sociétaux. Les croyants religieux ont un véritable intérêt à perpétuer leur tradition, ce qui inclut la transmission de leurs croyances et pratiques de génération en génération. Un autre exemple est l'utilisation de la religion pour excuser l'exercice illégal du pouvoir politique. Par exemple, lorsqu'un dirigeant déclare que son autorité est divinement décrétée par Dieu, ou lorsqu'un roi justifie la guerre en affirmant qu'il s'agit d'une « guerre sainte » inspirée par son …afficher plus de contenu…

La religion et la société sont toutes deux compliquées. On ne peut pas conclure que la religion est toujours un facteur répressif qui empêche le progrès sociétal. Tout au long de l'histoire, il y a eu plusieurs cas où la religion a agi comme un catalyseur du changement sociétal et a ainsi renversé le statu quo. En fait, en raison de son potentiel à relier indirectement les activités des personnes, la religion s'est avérée être l'un des agents les plus efficaces pour le changement social. Meredith Maguire, qui a été mentionnée précédemment, offre l'exemple d'un chef religieux prophète qui dénonce les systèmes sociaux établis de sa communauté. Par exemple, considérez la vie de renoncement du Bouddha aux plaisirs terrestres. Ou les prophètes de la Bible hébraïque, qui injuriaient continuellement les rois de Juda en Israël pour ne pas avoir obéi à la volonté de Dieu. On peut également évoquer la Réformation. Grâce à Luther et à Gutenberg qui a