Nietzsche III

12 – Cinquième découverte : mort de Dieu et nihilisme

12.1 – Événement de notre époque : mort de Dieu

→ L’interprétation morale dominante depuis plusieurs siècles se dévalorise.

→

→ Nous sommes suffisamment « domestiqué »!

→

12.2 –

A) En rejetant Dieu, nous rejetons aussi ce qui nous permettait de répondre à plusieurs questions.

1)

2) Qu’est-ce qui cause les événements de la vie ?

3) Un autre monde plus vrai se cache-t-il derrière ce monde d’apparence ?

B) Chaque question implique évidemment un enjeu important.

1)

2) L’ordre et l’unité du monde

3)

C) L’incapacité de répondre à ces questions suite à la dévalorisation de nos interprétations, c’est le nihilisme.

→ Or, bien que nous n’ayons plus besoin d’un hypothèse aussi forte que celle de Dieu…

→ …il n’en demeure pas moins que nous ne pouvons pas vivre sans répondre à ces questions.

→ C’est dans ces réponses que se dévoile l’état de notre volonté de puissance.

→ On voit alors se dégager deux types de réponses :

1)

2)

12.3 – Les réponses des malades

→ Ces derniers s’inventent généralement une nouvelle morale jugée vraie et universelle.

Ex. : Bouddhisme occidentale, pessimisme, hédonisme, etc.

→ Ils le font parce qu’ils sont eux-mêmes désordonnés…

→ …et qu’ils ne peuvent vivre sans ce type de réponse.

→ Bien qu’ils soient mieux qu’auparavant, ils ne sont pas encore suffisamment forts pour vivre sans l’idée d’une morale universelle.

12.4 –

→ Ils peuvent vivre avec l’idée d’un monde sans sens, sans ordre et sans au-delà universels.

→ Ils le peuvent parce qu’ils sont eux-mêmes ordonnés.

→ Ils savent que le