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Patrimonialisation Et Gentrification Barcelone

983 mots 4 pages
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TEXTE : Patrimonialisation et gentrification : Le cas de Barcelone

AUTEUR : Hovig Ter Minassian

DATE : 2012

La notion de patrimoine ne cesse d’évoluer au fil du temps. Sa diversification et son extension vont de pair avec la multiplication des acteurs et des politiques qui entrent dans son processus.
Dans ce texte, Hovig Ter Minassian porte sa réflexion sur la relation entre les processus de gentrification et de patrimonialisation. A travers trois cas de patrimonialisation à Barcelone, il met en exergue la façon dont les associations de riverains barcelonais ont instrumentalisé la patrimonialisation afin d'influencer la politique publique qui allait être appliquée à leur quartier.

Dans un premier temps, l'auteur pose la question des relations entre patrimonialisation et gentrification.

Il explique que dans beaucoup de cas de patrimonialisation d'un tissu urbain, un processus de gentrification de ce tissu a été observé par la suite. Il prend pour exemple le cas du quartier ancien du Marais à Paris, qui, suite à sa réhabilitation engendrée par les pouvoirs publics, a connu un remplacement de ses habitants par une "nouvelle catégorie de population au capital économique et culturel élevé".
Dans un autre cas, l'auteur montre qu'il existe aussi un processus de patrimonialisation où une population dite de"gentrifieurs" portent un projet de revalorisation d'un quartier ancien; comme dans l'exemple du quartier du Vieux-Mans, où l'association "Renaissance du Vieux-Mans" souhaitait revaloriser économiquement et socialement le quartier ancien. Les intérêts de la Municipalité allant dans le même sens, la patrimonialisation du quartier a finalement abouti. Cependant, l'auteur pointe la contradiction entre ces deux processus en citant les travaux de Vincent Veschambre et Jean-Pierre Garnier, selon qui, gentrification et patrimonialisation seraient incompatibles. En effet, une définition plus large de la notion de patrimoine serait qu'un patrimoine n'est

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  • Fiche de lecture
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  • Autoformation socio.coeur de banlieue
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  • Commentaire de l'article 2 de la revue de presse
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  • Les grands musées tels que le louvre ou le british museum doivent-ils restituer les œuvres dont certains pays estiment avoir été dépossédés
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    Tout d’abord, le fait que des œuvres ne soient pas dans leur pays d’origine est une nuisance à la sauvegarde du patrimoine de chacun de ces pays. En effet, la richesse culturelle d’un pays ainsi que son patrimoine devrait lui appartenir et se trouver dans son milieu naturel pour qu’ils aient de la valeur et pour qu’ils soient en contexte. Ensuite, nombreuses sont les œuvres qui ont été acquises de façon illégale comme via des trafics ou des pillages archéologiques, et les musées en sont complices. En effet, lorsqu’ils achètent les créations illégalement ils encouragent les autres pilleurs à continuer à dégrader les sites. Il serait dès lors normal de rendre ces œuvres aux différents pays vu que ce ne sont pas des héritages ou des cadeaux comme le sont certaines pièces.….

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  • Tpe banlieue et ségration
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    Quand dans la presse on parle du "problème des banlieues" on parle du problème d'intégration d'une catégorie de personnes d'origine étrangère dans la société française (qui peuvent vivre aussi dans de grandes villes comme Paris). Les termes « quartiers » et « banlieue » se réfèrent dans les années 1980/90 à une population métissée (quarantaine de nationalités), ethnicisées (ouvrière définie par ses origines, ses religions) et territorialisée au fil du temps (socle des identités, droit de sol). Tout d’abord, détachons nous des idées préconçues et fausses que nous nous en faisons. Les banlieues ne sont pas toutes des « banlieues rouge » , dénommée ainsi à l’égard des banlieues ouvrières et ou communistes de Paris ( ex : Neuilly , Meudon) ; elle ne sont pas plus à la lisière d’une ville ( ex certains quartiers de Lille, Lyon, Toulouse ) et toute ne sont pas du logement social tel que Félix piat à Marseille( des logements très délabrés additionnant une multiplicité de dysfonctionnements) . C’est très simplement : la zone périphérique urbanisée autour d'une grande ville.….

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  • L'art dans la métropole géntrifiée. appareils de capture versus pratique de production de l'espace pour le droit à la ville
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    La zone d’intérêt de ma recherche comprendra les agglomérations de Paris, Madrid et Hambourg, villes qui sont objet d’un progressif processus de géntrification, même si avec des rythmes et des modalités différentes. Dans un cadre métropolitaine toujours plus fragmenté, ces villes ont vu surgir l’action de groups artistiques qui opèrent pour construire un milieu urbaine « autre » et qui constituent la possibilité d’une résistance par rapport à la géntrification aussi bien que d’une création d’imaginaires inédites. J’ai l’intention d’aborder les problématiques de manière empirique, avec une méthodologie de travail proche de l’enquête de terrain, laquelle sera suivie d'une réélaboration théorique des résultats. Le fil conducteur dans l’analyse de ces pratiques sera la méthode écosophique guattarienne. Je tiendrai particulièrement compte de la tendance de l’écosophie à agencer pratiques artistiques et productions de l’espace et de subjectivité, dans une vision du réel toujours complexe, processuelle et stratifiée.….

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  • greognd
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    la majorité de la population. Pour commencer, concernant la ruée vers l’or à Malartic, les habitants vivants aux alentours du gisement ont vu leur domicile être déplacé. Par contre un expert nous rassure «Le maire peut aussi se fier sur un coup de sonde effectué en février dernier auprès de 92% des résidents touchés par la relocalisation. Plus de 87% des répondants avaient alors jugé que la relocalisation pourrait être bénéfique pour eux »*(1) elles cumulent des centaines d’emplois chacune donc assurent une économie locale stable.….

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    Ce regroupement, réalisé grâce à la volonté de ses dirigeants et de tous les parents qu’ils représentent, permet d’envisager désormais l’avenir ensemble et d’être plus forts pour la réalisation de projets pour leurs enfants. L’APEI de Montpellier existait depuis 1979 suite à la reprise des activités de l’AFDAIM (fondée en 1957) : le CAT de Castelnau-le-Lez, ouvert en 1970 et le Foyer résidence « Les Ecureuils ».….

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  • Breton
    495 mots | 2 pages

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    Par l’extension de la patrimonialisation de nos vestiges. (Le patrimoine, c’est un bien, un héritage commun d’une collectivité ou d’un groupe humain.) Par l’accélération de certaines mutations. (Mutation sociale, mutation économique, mutation religieuse, mutation culturelle, mutation technologique.) Et qui trouve un relai dans ce que François Hartog appelle le Présentisme.….

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  • Cour histoire du droit
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    Période du haut moyen age, période pendant laquelle les forces de dissociation de l’état son à l’œuvre. Titre 1 : la genèse du monde féodal : l’inéluctable désagrégation de l’état (5 ème au 10 ème siècle). Section 1 : L’époque franc ou le choc de deux cultures. Ce monde romain tardif, il est notamment christianisé, les élites gouvernantes sont devenus les adeptes de cette nouvelle religion.….

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  • Inégalités
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    Un petit salarié aura du mal à épargner pour se constituer un patrimoine. 30% de la population n’a pas de patrimoine. Le rendement plus important du capital (investissements immobiliers, placements financiers…) renforce les inégalités économiques ;par ex : le prix de l’immobilier au m2 a augmenté 4 à 5 fois plus vite que le salaire moyen depuis 1980 et les revenus issus du patrimoine ont augmenté bien plus vite que ceux du travail. 10% des personnes en France détiennent 40% du patrimoine total.….

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  • L'allégorie du patrimoine, françoise choay
    2702 mots | 11 pages

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