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Pourquoi sommes-nous différents?

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IX. QUELQUES THEMES - ELEMENTS D'UNE PRATIQUE DE FORMATION DANS LE DOMAINE DE L'APPRENTISSAGE INTERCULTUREL

3. Pourquoi sommes-nous si semblables et si différents à la fois ?

ILes relations interculturelles mettent en évidence un phénomène dont nous ne sommes souvent que relativement peu conscients : nos attitudes et nos comportements sont déterminés pour une large part non par notre raison mais par nos sentiments.

Chez les êtres humains, deux mondes sont en relation permanente : le monde extérieur perçu par les sens et le monde intérieur des sentiments. Le monde intérieur réagit à ce qui est perçu selon le mode du plaisir ou du déplaisir, mais notre perception de l'environnement est aussi colorée par notre attitude intérieure - de cette manière monde extérieur et intérieur sont largement indissolublement liés - ce dont nous ne sommes pas toujours conscients. Chez tous les êtres humains, les centres émotionnels situés dans le cerveau moyen arrivent à maturation bien plus tôt que les centres de la pensée abstraite situés dans le cerveau antérieur. Chez le nouveau-né, le cerveau antérieur n'est que partiellement formé, à la différence d'autres centres nerveux. C'est pourquoi les hommes et les femmes apprennent d'abord, pendant toute une première phase de la vie, par le sentir, et ceci influence grandement tous les développements ultérieurs. D'autre part, les êtres humains ont souvent tendance à vouloir mettre en accord ce qu'ils ressentent et ce qu'ils pensent d'autres personnes, et donc à essayer de réduire les dissonances et les contradictions. Ce qui signifie que nous sommes sans doute souvent moins des êtres rationnels que des êtres "rationnalisateurs", qui utilisent fréquemment leur raison pour trouver des justifications à leurs sentiments.

Ce qui pourrait expliquer le fait que dans les relations interculturelles les autres soient souvent jugés trop positivement ou trop négativement, en fonction de la situation émotionnelle de départ, et que ce

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    Puisque tous les trois proviennent de cultures très éloignées les unes des autres, nous pouvons y distinguer non seulement la culture et la tolérance de ces adolescents envers la société qui les a vus grandir, mais les disparités entre eux dans leurs opinions respectives. De ce fait, nous y notons clairement leurs individualités en tant qu’immigrants mais en tant qu’adolescents dans cette réalité. Parce que leurs différences ne sont pas tant dans leurs opinions mais dans leurs perceptions. Par ailleurs, grâce à la forme « interview » de ce documentaire, où chacun d’entre eux pouvait s’exprimer ouvertement, leurs réactions, leurs ouvertures et leur intégration réelle dans la société québécoise se reflète de façon transparente tout au long du documentaire.….

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  • L'approche systémique
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    Elle nous projette dans un vide qui au premier abord fait peur et que l’on tente d’éviter. Cependant, si on regarde de plus près, ce vide marque le début d’une longue période de transformation qui ne se fait pas sans heurts et sans souffrance, mais c’est un mal important voir même nécessaire. Émotions impliquées….

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  • Fiche psychologie du développement
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    • Au départ il n’a aucune prise sur ses états internes et impulsions car il est stimulé de toute part et donc a besoin d’un soutien extérieur pour contenir son excitation et ne pas se laisser déborder par l’émotion. • Aucunes compétences verbales mais déjà des dispositions pour communiquer > qu’il fait savoir à sa figure d’attachement. • La simple exposition au visage de sa mère constitue une source d’excitation importante mais qui peut devenir désagréable ; l’enfant doit donc se détourner rapidement de ce stimulus saisissant. • La manière dont la figure d’attachement réagit envers lui va lui permettre d’avoir un contrôle (le bébé) sur ses sentiments internes et donc cela va permettre à la confiance de l’enfant, à réguler ses affects qui seront moins menaçants pour lui-même.….

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  • Dpp c.esf
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    et répérer les mots clés qui peuvent ressortir dans le discours de l'usager. Comme autre possibiltés pour cette démarche, il y a aussi prendre du temps et observer la personne pour percevoir la communication non verbale car les migrants….

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  • sujet d'invention
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    Je me trouve actuellement dans une ville nommée Paris, c’est apparemment la plus belle ville du continent. Te souviens-tu se cet auteur que je t’ai fait découvrir il y a de cela environ un mois ? Un ouvrage rédigé par La Bruyère dans lequel ce dernier explique son sentiment sur la cours d’un certain roi qui se nomme Louis XIV ? La première chose qui m’a traversé l’esprit en arrivant ici est bien que ce La Bruyère avait tout juste, si seulement il savait que ses écrits étaient fondés ! Il parle des femmes qui utilisent des ‘artifices qu’elle croient servir à les rendre belles’…….

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    Culture d’entreprise et management interculturel correspondent à 2 ensembles de problématiques concernant le management, la première est centrée sur l’entreprise en tant que collectivité développant durant son histoire les références qui l’aident à fonctionner ; la seconde s’attache aux origines externes de ces références ancrées dans des cultures nationales ou régionales, issues du fonctionnement de sociétés dont l’entreprise n’est qu’une des productions. Si la culture, sous toutes ses formes, envahit le champ du management c’est pour contribuer à la compréhension des organisations et agir pour accroître leur efficacité. I- Management interculturel : 1- Définition et objectifs: Le management est apparu comme une nouvelle préoccupation managériale au début des années 90, et son émergence en tant que discipline a coïncidé avec l’accéleration du mouvement d’internationalisation des entreprises et l’augmentation des coopérations, acquisitions et fusions d’entreprises qui posent, avec une intensité croissante, des problèmes que l’on qualifie aujourd’hui «….

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  • Maroc Modifie
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    a) Les relations maitre-esclave Les maîtres traitaient bien leurs esclaves la plupart du temps et dans les grandes maisons, quelques-uns sont considérés comme des hommes libres. De leur coté certains esclaves se montrent pleins de bons sentiments pour d'aussi généreux maîtres. Cependant, les rapports entre maître et esclave étaient fondés très souvent sur la crainte réciproque qu'ils éprouvaient les uns pour les autres.….

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    Une émotion intense chez Julien •la focalisation interne •le lexique de l’émotion Tout est perçu à travers Julien (pt de vue interne qui traduit sa sensibilité) ; il ne retient des circonstances que ce qui favorise son entreprise il observa qu’elle serait fort obscure Concentrati° de J. sur sa volonté d’agir, même la scène des femmes lui semble étrange «tout ce qu’elles faisaient...singulier» Percept° du temps : On s’assit enfin ➙ impatience de Julien : ttes les indicat° temporelles traduisent l’impatience de J. qui s’est fixé un ultimatum chaque coup de cette cloche fatale... poitrine ➙ Paliers d’anxiété marqués par les notations temporelles le lexique de l'émotion L’émoti° de J. se traduit physiquement : tremblant...malheureux...mortelle__angoisse...excès d’émotion...hors de lui Ce ch. lexical se confond avec celui de la souffrance affreux supplice...force convulsive...mortelle angoisse….

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    La pluralité des cultures est elle un obstacle au genre humain ? Introduction : Sur l’ensemble des cinq continents, il existe environ 200 pays. Dans chacun de ces pays vivent des Hommes ayant tous leur propre vie et leur propre culture ; autrement dit leurs propres usages, coutumes, religion … Chaque individu, chaque humain a donc sa propre identité, sa propre philosophie de la vie.….

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    Un dépassement de ce que l’on appelle un narcissisme de petite différence. L’approche interculturelle s’intéresse aux rencontres entre les cultures différentes. Il peut y avoir dans cette rencontre du dialogue, coopération, respect ou au contraire la….

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