…Que venu en épervier, je sorte en phénix

T\R\M\, et vous tous mes SS\ et FF\ VV\ MM\ en vos grades et qualités. Le travail que je vous présente en ce 30e jour du 11e mois de l'an­née de Vraie Lumière 3301 a pour thème une invocation du futur M\ lors de sa Cérémonie d'Exaltation : “É venu en éper­vier, je sorte en Phénix.”

Nous avons là une phrase typique de notre Rituel au R\A\P\M\M\ Un oiseau du règne animal symbolisant un état d'avant, mais déjà évolué, et un animal mythique symboli­sant l'état d'après. Mais avant quoi et après quoi ? Pour ma part, je dirai que l'axe Janussien est le relèvement par la Griffe du M\ du nouvel être par l'un de ses pères.

Je débuterai ce travail par une présentation de la symbo­lique classique de ces deux enti­tés et commencerai par l'épervier (qui est quasi identique à celle du faucon, plus familière à nos usages égyptiens).

Moins noble que le faucon, l'épervier est, dans notre lan­gage, un symbole d'usure, de rapacité. Oiseau chasseur et agressif, il désigne aussi fré­quemment la fonction mascu­line et le pénis. En Égypte, l'épervier était l'oiseau d'Horus, donc emblème solaire. Il repré­sentait tous les pouvoirs du soleil. Faisant pleinement partie de la faune terrestre, ce rapace en symbolise la partie hillyque de l'être, faite de chair et d'os, aux instincts aussi acérés que ses serres, avec cependant en lui toutes les qualités lui per­mettant de se comparer à un Dieu. C'est son aspect dual en toute sa splendeur.

Seuls les nobles pouvaient disposer de cet animal et sa domestication était connue sous le terme de fauconnerie. Ce­pendant, par l'épervier, nous ne sommes plus des animaux ram­pant, nous sommes des éper­viers, volant plus proche du soleil que jamais et ne pouvant s'en approcher d'avantage. Être soi, sans l'espace, être soi, hors du temps. Voilà la délivrance des deux premiers degrés d'App\ et de Comp\ nous préparant à la Maîtrise.

Ainsi devrait se comprendre la métamorphose en oiseau, dont le vol abolit