Rimbaud continuait à aspirer à la transformation de la société, mais il comparait une telle transformation avec la mission héroïque du poète-voyant. Selon Rimbaud, « la prose sur l`avenir de la poésie », «elle sera en avant ». Il écrivait la Commune comme le poète-voyant.
Ces mots et ces raisonnements témoignent de la relation active de Rimbaud à la vie, ainsi qu`il avait l'aspiration à intervenir dans les vies par sa poésie. Mais cette théorie conduisait à l'éloignement des intérêts du public puisque Rimbaud pensait qu`il faut servir à la société par
"Le Poète se fait voyant par un long, immense et raisonné dérèglement de tout les sens". Cette forme de l'héroïsme proposée par le poète de seize ans était individualiste et naïve.
La lettre à Paul Demeny ( 15 mai 1871 ) est un principal manifeste de la poésie du voyant, c’est le document surprenant. Rimbaud accuse les poètes du passé qu'ils choisissaient seulement «les fruits» de la conscience universelle :
« Telle allait la marche, l`home ne se travaillant pas, n`étant pas encore dans lq plénitude du grand songe. Des fonctionnaires ; des écrivains : auteur créateur poète cet homme n’a jamais existé ! »
Cette lettre s'achève par l'annonce sur l'intention être à Paris dans huit jours :
«Vous seriez exécrable de ne pas répondre : vite, car dans huit jours, je serai à Paris, peut-etre»
C`est le document manifique de l'idée esthétique de deux siècles. Et cette phrase, elle est exceptionnelle comme l'exemple de la pression et les aspirations de l'adolescent, ainsi qu`en même temps son incertitude qui s'exprime dans la phrase «peut